民国时期三民主义教育宗旨中的民族认同的研究.pdfVIP

民国时期三民主义教育宗旨中的民族认同研究 吴冬梅 [摘要]本文拟对民H时期三民丰义教育宗旨中的民族认l司问题进行研究，以此窥视二十世纪二三 十年代教育变革中的民族认同问题。通过内容分析，探究三民主义教育宗旨中民族认同的存在、内 涵等问题；透过文本分析来探究民N时期三民主义教育宗旨中民族认同问题产生的“情境”；籍此， 对三民主义教育宗旨中的民族认同的内涵、建构等问题进行解析，并由此提出对当前我国培养国民 的民族认同的启示。 [关键词]兰民丰义教育宗旨；民族认同；内容分析：文本分析 一、问题的提出 霍布斯鲍姆曾预言，民族将成为…种历史现象而逐渐消退。‘但在全球化浪潮已席卷地球每…。个 角落的今天，我们看到的却是民族认同表现强烈，黔来的漫天烽火，“我们的世界，以及我们的生活， 正在被全球化与认同的冲突性趋势所塑造”2当民族认同遭遇所谓的全球普世价值，我们面对着一 系列急需在理论上解决的问题：民族认同究竟是认同什么，怎样在多元的价值思潮下保有和维系民 族认同，共至该不该在当今的1臼=界形势’卜保留这种吞似狭隘的归属感和忠诚感。这些问题皆由民族 认同问题所引发，自然也要在对民族认同的探讨中寻求出路。学术界对民族认同的研究，虽然早在 18世纪肩蒙运动时期即已出现，却从未像现在这样，成为关心和讨论的中心议题。 目前针对民族认同问题所发表的重要研究，主要由历史学者、社会学者、人类学者等提出。历 史学者重视的是历史意识的复兴及其对民族认同、国家形成的影响，民族认同建构的途径(受本尼 迪克特·安德森观点的影响，多集中在电影、报纸、文学作品等大众传媒方面)，并着重讨论了如 何在政治、学术、哲学等领域具体呈现的问题。社会学者、人类学者对民族认同的概念、民族认同 的发生、民族认同的要素、民族认同的层次、民族认同的作用、具体民族的民族认同、青少年的民 族认同等方面进行了理论和实证的研究。 随着研究的深入，教育界学者也开始了对民族认同问题的研究。1987年，爱泼斯坦对学校教育 在形塑民族认同中的作用进行了探讨。1994年，恩斯林对民族认同建构是否应成为教育的目标进行 了分析。随后，教育史学家也开始研究教育在民族认同的形成中所起的作用。如1999年，英国《教 育史》杂志第三期发表了“教育和民族认同”专干U，在发刊词中主编勒伍甚至认为， 对教育史学 家而言，民族认同及其与教育的关系是最为贴切的研究主题。 (此主题因而也成为同年英国教育史 协会的年会主题。)进入2l世纪后，国外对民族认同和教育问题的研究呈现具体化的态势，开始对 一些具体的国家如苏格兰、巴勒斯坦、墨西哥、美国、法国等国家的教育和民族认同的建构开展研 究，而且从微观的层面如历史教育、语言教育、教科书、教师、学生等方面进行探讨。我国对教育 和民族认同方面的研究，仅局限在人类学、社会学及民族学等学科领域。教育史研究者由于受学术 兴趣的影响，至今还未有贡献。 【作者简介1吴冬梅(1972一)，女，汉族，江苏省铜山人，副教授，中央民族大学教育学院，研究方向：中国教育史。 1[英]霍布斯鲍姆著、李金梅译：《民族与民族主义》，上海人民出版社，2000年，第223—224页。 2[英]曼纽尔．卡斯特著、夏铸九译： 《认同的力量》，社会科学出版社，2003年，导言，第2页。 201 国内外的相关研究成果，’‘方面为本文的研究准备了丰富的理论条件，提供了富有扁发的研究 视角，同时也『九1显了从教育史的视角对中国教育和民族认同研究的重要意义和价值。 民族认同问题引起国人的关注，始自清末。梁启超在研究民族产生的诸要素时，特别提到了民 族认同：“血缘、语言、信仰皆为民族成立之有力条件：然断不能以此i者之分野，径为民族之分野。 民族成立之惟一‘要素，在‘民族意识’之发现与确立。何谓民族意识?谓对他们自觉为我。‘彼，日 本人；我，中华人’：凡遇。‘他族而立刻有我中华人之一‘观念浮于其脑际者，此人即中华民族之。，员 也。”1梁扁超在此处提及的民族意识，即是民族认同。五卅运动后，日益加深的民族危机使民族认 同问题成为人们关注的焦点，并在抗日战争中得到进一步强化。 “民族认同的形成，有赖于义务的、标准化的公共教育系统来实现的。国家权威希望通过反复 灌输来培养对民族的忠诚和有特点的具有内部同。一陛的文化，在‘民族主义有关文化真实性和统‘‘ 性观念’的影响下，所有的政权都在努力实施这样的教育”2。对于国民民族认同的培养的问题，首 先并集中体现在