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论少数民族文化遗产的现代传承 黎明① 少数民族文化遗产是由居住在特定地理环境的民族群体或具有特定经历的少数民族先 民创作者通过长期的生产生活实践不断沉淀、积累而形成的生活习惯、道德风尚、风俗观念、 宗教信仰的重要体现。少数民族文化遗产各自独立并存而发展，相互联系、相互交流、相互 促进、相互融合，使得各少数民族文化遗产成为中华民族文化不可分割的一部分。 具有少数民族文化遗产内涵的少数民族文物古迹、风景名胜、风俗习惯、传统知识以及 所依赖的生态环境，随着人类自然环境的变迁、少数民族社会发展的需要，磨砺着现代变迁， 少数民族文化遗产不断处于被破坏、流失、消亡的危机之中。因此，探讨现代语境下的少数 民族文化遗产传承的特点、意义、方式就成为传承少数民族文化遗产的必然要求，对少数民 族文化遗产的保护和传承具有积极的意义和重要的作用。 兰州大学西北少数民族研究中心 作为独特的民族特性．主要表现在两个方面：其一，影响该民族居住、生活、社会经济 条件的因素，相应地也是决定该民族的文化遗产的特色；其二，有什么样的民族，就有标志 该民族的特色鲜明的文化遗产。这两个方面主要是由不同居住区民族特点决定的。中国少数 民族种类繁多，其分布特征既有聚居区域的特征，又有杂居区域的特征。在现代民族自治地 方，无论是自治少数民族还是非自治少数民族，都可包括在聚居少数民族含义中。这两类地 区的少数民族各有特点，是我们进行考察少数民族文化遗产的主要来源。聚居区域少数民族 人口集中，他们大都有几百年的历史，社会产生发展呈现出多种多样的形态，文化遗产特点 鲜明，很多地方保留着少数民族的语言和文字。这里民族性格强大，民族意识突出，民族文 、化遗产有着很强的生命力。如生活于我国西北的维吾尔族、西南的藏族、北部地区的蒙古族 等民族。杂散居少数民族在地域上分布广而散，在民族人口和种类上多而杂，呈现出多层次 性。同时由于杂散居少数民族居住地域上的交叉性和居住形式上的混杂性，使它们在文化遗 产的继承上可变性强。 具有这些内涵的文化成品，经过每个时代的过滤，形成精品，积淀了各时代的精粹，保留 了最浓缩的民族特色。可以说，他们是民族灵魂的一部分，随民族的兴亡而兴亡。他们是超时 代的，因此可以传世。m (--)地域性 对于文化遗产而言，特别是少数民族文化遗产来讲，具有地域性是其最重要的特征之一． 世界之大，文化的重复现象不可避免，而只有当地具有文化传统的遗产得以保留传承。才会 成为具有本民族特色的文化遗产受到人们的重视和关注。少数民族文化遗产与其所属民族地 域之间的关系极为密切。一方面，它们作为历史积淀下来的生活形式，。代表了该民族在其生 活地域内文化的传统特色；另一方面，地域性在某种程度上加强了文化遗产和民族之间的内 在联系，从而使其区别于一般意义上的创作活动。每个民族都有不同于其他群体的文化遗产， 这些各具特色的文化形式在构成人类文化多样性之余，还成为不同民族、不同群体之问的文 化鉴别标志。就像每个民族都有自己的一套语言、音乐舞蹈、口头传说、习俗仪式等文化表 达体系一样，这些形式、内容经由本民族的群体认同而固定下来，形成具有自身特色的一套 规范，从而同其他民族文化区别开来．o这种区别在地域上的表现非常重要而且突出，即使 是同一民族，由于生活环境的不同，文化遗产的传承也会有所差异，特别是如果环境差异很 大的话，文化遗产也会表现出巨大的差别．这在地理环境上了说就是地域的特征体现。 (三)传承性 作为文化遗产，应当是明确界定的，不可再生的，由一个国家法律法规明确规定的，由 于濒于灭绝而显示出其价值的具有文化传承意义的物质财富和精神财富．人类社会的发展． 科学技术和文化艺术的发展、进步，都需要借鉴。割断历史，空谈发展，不在人类创造的文 化财富的基础上发展，不继承民族优秀传统文化去创新，那样的发展和创新就成了空中楼阁。 ①．王宁：‘非物质遗产的界定及其价值·‘学术界，2003年4期· ②．吴馨萍：‘无形文化遗产概念初探·‘中国博物馆藏晶研究 259 我国少数民族文化遗产中包含的科技信息和文化艺术内涵博大精深，要发展科学技术和文化 艺术，就需要继承。 少数民族文化遗产通常代代相传并保留某种特质，其历史发展是连续的、不间断的。少 数