两种视角看祝尚书《宋人总集叙录》.pdfVIP

两种视角看祝尚iS 《宋人总集叙录》 王兆鹏 一、文献学视角 四川大学的祝尚书先生继《宋人别集叙录》(中华书局 1999)后，又推出其姊妹篇《宋人总集叙录》(中华书局2004)，对 宋代文学文献的历史遗存状况和现有的版本目录资源做了全面 系统的清理，实在是厥功甚伟!这两部力作的出版，标志着宋代 文学文献研究上了一个新的台阶。 二十世纪八十年代初，中华书局出版的万曼先生所著《唐集 叙录》，对唐代现存别集的版本源流做了全面清理。研究宋代文 学的学者，一直期待着有同样的著作来董理宋代文学文献。如 今有了祝先生这两部书，至少在文献的版本目录研究方面，宋代 文学研究与唐代文学研究有了一比!这是令我们这些研究宋代 文学的学人感到自豪和欣慰的。其成功的喜悦不仅属于祝尚书 先生本人，也属于整个宋代文学学界。 宋代文学文献的版本目录研究，此前只有宋词做到比较深 入。前有先师唐圭璋先生的《宋词四考·宋词版本考》，后有饶 宗颐先生的《词集考》，比较完整地梳理出了宋人词集版本目录 两种视角看祝尚书《宋人总集叙录》 389 的历史状貌。但宋人诗文集的版本目录研究，一直都有待清理。 诚然，1989年沈治宏先生编纂出版了《现存宋人别集版本目录》 (巴蜀书社1989)，嗣后沈治宏与刘琳先生又编著了《现存宋人 著述总录》(巴蜀书社1995)，对宋代文学文献目录做了初步的 全面盘点，功不可没。但目录毕竟代替不了版本研究，有了这些 目录，我们可以知道宋人有哪些文集和哪些版本，但每种文集版 本的流传过程如何，优劣异同如何，就难以知悉了。而祝先生的 这两部著作，著录并考述了现存宋人别集、总集的版本源流及其 主要传本的优劣得失，使读者对各集历代主要传本的编辑、刊 行、流传、收藏概况及沿革历程有了清晰完整的了解。正是在这 一学术史进程中，我们说祝先生的这两部著作，将宋代文学文献 研究推进了一大步。 需要指出的是，在此学术进程中，还有北京大学严绍塑先生 的《日本藏宋人文集善本钩沉》(杭州大学出版社1996)和北京 大学王岚博士的《宋人文集编刻流传丛考》(江苏古籍出版社 2003)。严、王二著与祝先生的两部著作各有特色和贡献。比较 而言，严先生的著作侧重对流传于日本的宋人文集善本的钩沉 叙录，让我们了解到宋人文集在海外的传播情况，王岚的著作侧 重于宋人别集版本的个案研究，着重考察了徐铉、张咏等二十八 家宋人文集的编刻与流传，旨在求深。而祝先生的出发点是求 全，旨在对现存所有的宋人文集版本目录作全面系统的考察研 究。有了祝先生的这两部书，我们不用到处爬罗搜集，就可知悉 现存宋人有哪些别集，有哪些总集，每种文集有哪些版本，其中 哪些版本较完善，极便于我们进行文本研究时取舍选择。 祝先生从事这两部书的写作与研究，已历有年所，参与编纂 《全宋文》十几年，让他积累了丰富的第一手宋代文学文献的资 料。对宋人文集的版本目录，他不止是熟知了解，许多一般读者 390古代文献的考证与诠释 无法见到的本子他都查阅目验过，这就保证了他考察得出的结 论不是人云亦云，而是有着坚实的版本依据，可信可靠。 我这篇短文，主要目的不是评介《宋人总集叙录》的特点和 贡献，而是想说这本书能给我们什么启发。读一本好书，目的不 仅仅是学到了什么，还要思考能做什么。特别是对专业研究者 来说，读别人的书是为了能写出自己的书。 《宋人总集叙录》，不仅对现存宋人编刻的宋人总集作了全 面的考察，还对散佚了的宋人编刻的宋人总集作了系统的清理。 因而，有关宋人编刻的宋人总集的版本目录研究，可让来者措手 之处已不是很多，最多也只是拾遗补阙而已。不过，元明以来后 人编刻的宋人总集，祝著并没有包含在内。所以祝著严格上说 是“宋人编刻的宋人总集叙录”。于是，我们还能做也需要做的 是“元明以来编刻宋人总集叙录”，还可以做“宋人编刻的前代文 集叙录”，以考察宋代编刻了多少种前人文集，元明以来又编刻 了哪些宋人文集，据此可了解前代文学在宋代的传播情况以及 宋代文学在后代的传播情况、宋人对前代文学的接受情况和后 人对宋代文学的接受情况。 除了“宋人总集叙录”，“金元人文集(含别集和总集)叙录”、 “明人文集叙录”、“清人文集叙录”也还期待着有人去做。我不 了解这类论著是否有人正在撰写，但我知道这些著作绝对有意 义有价值，写