建立长阳麻池民俗文化村、发展地方民族文化产业.pdfVIP

建立长阳麻池民俗文化村、发展地方民族文化产业 ， 赵冬菊 摘要湖北长阳麻池有十分丰富的文化资源，对这些文化资源加以开发和利用，特别是通过建立民 俗文化村和发展地方民族文化产业，对于保护和保存民族民俗文化和发展地方经济，都有十分重要 的意义。 关键词建立民俗文化村发展文化产业 一、建立麻池民俗文化村的条件——丰富的文化资源 麻池，地处湖北清江南岸的长阳土家族自治县都镇湾镇璞岭山腰。这里过去曾是一 山间小镇，仅20多户人家，百余人口。现在已成为一个重要集镇，集镇上除麻池工委 外，还有学校、医院等公益性机构和集镇居民等，计有人口2000余人。这里虽然经历 了历史的沧桑和变迁，但却绿树成荫、森林密布，有着良好的人文环境和自然生态环境。 麻池既是土家族聚居区，又是老苏区，蕴藏着极其丰厚的文化资源，有着丰厚的文 化底蕴。这里的土家族民族民俗文化具有鲜明的民族特色和地域特点，土家族文化在这 里源远流长，相距不远的武落钟离山诞生和繁育着土家族，致使土家文化在这里博大精 深、精美绝伦，其诸多的民族民俗文化现象和文化特点至今仍完好地保存着，无论是生 产、生活，还是宗教、信仰，也无论是物质文化还是精神文化，其各种习俗和土家族民 族民俗文化特点都较为完整地保存了下来，从而使这里成为研究土家文化的一块“活化 石，为研究我们的民族民俗文化提供了天然而又丰厚的土壤。 同时，这里还是老苏区，是二战时期湘鄂西革命根据地的重要组成部分。1929年至 1931年，贺龙在开辟湘鄂西革命根据地的过程中，在率主力进长阳时，率领中国工农红 军在这里几进几出，多次驻扎这里指导长阳的革命工作。当地的土家人龚良鹏、李勋、 李子俊等一大批早期共产党人在这块红色的土地上做出过重要贡献，谱写了可歌可泣的 历史篇章。特别是1931年2月，红二军团与红五十师攻克县城龙舟坪后，根据贺龙指 示，很快在这里建立了县、区、乡苏维埃政府。中共长阳县委员会、县苏维埃政府迁设 麻池，指导着全县的政权建设，开展着土地革命。县委、县苏维埃政府迁设麻池后，建 立了军事、财政、经济、审判、肃反等五个委员会和宣传、警卫两个大队，共青团县委 和妇女协会也在此建立起来，这里一度成为革命的摇篮。当时，8096以上的群众都参加 作者简介赵冬菊：女，苗族，现为重庆城市管理职业学院文化产业管理系研究馆员，重庆师范大 学兼职教授，国家二级心理咨询师。曾任湖北宜昌市人大代表(民宗外侨专委会委员)、政协常委和 民进宜昌市委委员等。 562 了赤卫队、游击队。红色苏区及相应的各种组织在这里建立起来后，各种会议在这里召 开，各种活动在这里开展，土地革命运动在这里开展得轰轰烈烈，为湘鄂西革命根据地 做出了卓越的贡献，而其留下来的革命历史文化遗迹、遗物亦非常丰富，现幸存下来的 就有“中共长阳县委员会”、“长阳县苏维埃政府、“长阳县妇女委员会’’等四处革命遗 址。这些历史文化遗迹既是我们祖先留下来的一笔重要财富，更是我们现在开展革命传 统教育和爱国主义教育的重要基地，其价值和意义不可小视。 除此以外，麻池还有“四大天王、“天王寺”等种种的历史文化遗迹、历史传说， 以及民间习俗、民间艺术等历史文化和民间民俗文化，包括非物质文化遗产等。 除了这些人文资源外，麻池还有保存完好的自然生态环境。这里群山环抱、绿树 成荫，森林覆盖率达70％以上，许多珍稀动植物和名贵中草药生长其间，如同一个天然 的聚宝盆。从而使麻池在入文环境和自然环境上都得天独厚，成为人文环境和自然环境 有机结合、浑然天成、融为一体的理想之地。 在这种优美的环境中，在这种人文环境和自然环境都保存完好的地方，非常适宜 建立民俗文化村或露天博物馆。 民俗文化村(包括部分民俗博物馆)又称露天博物馆、户外博物馆、村落博物馆 (还有称为生态博物馆的)，它是传统博物馆的一种形式，已有一百多年的历史。世界 上最早的民俗文化村诞生在北欧，它是挪威于1851年建立的桑得瑞克露天博物馆。其 次是瑞典于1891年建立的斯堪森露天博物馆。这种露天博物馆发展到20世纪70年代， 又派生出一种新型的博物馆——村寨(落)博物馆(有的称为生态博物馆)。它较之传 统博物馆不同的是，露天博物馆是把村寨搬到博物馆，而村寨博物馆是把博物馆搬到村 寨，使观众更亲近村寨、亲近村寨生活，走进村寨文化，像韩国的民俗文化村即是。韩 国民俗文化村是非常著名的露天博物馆，它搜集了180余栋农舍及富豪宅地，各农舍