第二讲与第三讲.pptVIP

第二讲（下）与第三讲 施拉姆：《报刊的四种理论》 一、报刊的自由主义理论报刊的社会责任理论 二、报刊的苏联共产主义理论 （一）以理性为基石的自由主义理论： 新闻自由主义理论的发展演变 那里的自由既是祝福也是诅咒，因为它既意味着解放，又意味着无法无天……这是我所说的哲学意义上的自由，它产生于历史的需要。它使人们依靠自己的才智，这种自由——使每个人成为像我一样的孤儿，既能使人泄气，又能使人振奋。 ——Henry Burlingame Ⅲ 1. 约翰·弥尔顿的《论出版自由》 人们只要不受限制地去了解别人的观点和思想，就可以运用理性去明辨是与非或好与坏； 只要让真理参加“自由而公开的斗争”，它就可以战胜谬误而存在下来。 2. 本杰明·富兰克林 人们的见解是多种多样的；因此，“双方应当平等地享有公之于众的权利。……有多少人，就有多少想法”。 3. 约翰·伦道夫 针锋相对的观点是必要的，而且“是所有事物中最有用的”。因为“那样我们就可以耐心听取对方的意见，权衡每个人和自己的理由，最终对整件事作出判断”。 4. 托马斯·杰斐逊 我们认为这些真理是不言自明的，即人是生而平等的，他们被造物主赋予某些不可让渡的权利，其中包括生存、自由、追求幸福的权利。为了确实保障这些权利，人民建立了政府，它们的权利是由于被统治者的同意产生出来的。当任何形式的政体妨害了这种目的时，人民有权力去改变它，或废除它，人民有权力成立新政府，它必须建立在最能保证人民的安全和幸福的原则上，其政权组织的形式也要以此为依归。 ——《独立宣言》（1776） 5. 美利坚合众国宪法(1787) 国会不得制定关于下列事项的法律：建立国教或禁止新教自由；剥夺言论自由或出版自由；或剥夺人民和平集会和向政府请愿伸冤的权利。 (二)美国的报刊社会责任理论产生的历史背景 如果因此有一条自爱的原则，促使我们去寻找自己独特的幸福，因为它是我们的，同样的原则一定会诱导我们去爱我们的国家和寻找它的福利，因为我们自身包括在其中，与国家有着不可分割的联系。 ——Noah Welles （1764） 政府权力的演变 1789年，第四任美国总统詹姆斯·麦迪逊提出《权利法案》（Bill of Rights）初稿时说： ? 所有权力最初为人民所有，因而源于人民。政府因人民的利益而创建，应当履行对人民利益的职责……无论何时发现政府违背或未能实现当初建立的目的，人民有有权改革或改变他们的政府。这项权利不容置疑，不可剥夺，无法废除。 埃比尼泽·德沃什恩提醒康涅狄格的管理者们：“人们的私利差异如此之大，激情和欲望如此多样而固执，制定健全的法律并且严格执行很可能会招致许多人的憎恶。” 实际上，对一个如此多元化、人们如此雄心勃勃的社会来说，最没有管理的政府真的不是最好的政府；但不是每个人都接受这个结论。 19世纪70年代前后，美国的资本主义经济世界开始了划时代的转变。工业革命引起工商业托拉斯组织的形成，这些组织骗取消费者，并强迫劳动者在不安全的工厂中长时间的工作，而且报酬很低。此时就更难认为个人自由只是摆脱政府限制的问题。渐渐地，美国人开始寻求政府的保护，以免受强大经济利益集团的冲击。 2. 垄断报团的弊端 回顾新闻专业主义 19 世纪末开始出现垄断报团。垄断报团的出现，带来两个显著的弊端: （1）?对舆论的垄断。多数报纸高度集中于少数报业集团手中，为自由主义理论推崇的“意见的自由市场”也因此归于消亡。 （2）??黄色新闻的泛滥。理性的、并趋向于追求真善美的传统自由主义的乐观看法被这一严酷事实所粉碎。 3. 怀疑主义思潮 20世纪20年代，怀疑人类理性判断能力的现代思维取代了崇拜理性的传统思维。学者们认为谎言、偏见、谬论都可能被人当作真理接受，人只有在获得全面、真实公正的信息的前提下才能正确认识世界。自由主义理论赋予报刊不受限制的、无条件的自由表达权利也就失去了理论依据。 (三)两种理论的比较 核心论点 权利与义务的关系 权利的所属 自由的类型 新闻自由与政府权力的关系 新闻自由的理论依据 （四）评述 一直困