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1、只是一定要做些对边疆有益的事,这是我诚挚的忠心,是用来报效皇上并且尽自己的职分的。 2、张春居住在古庙里,穿戴原来的衣帽,最终不丧失臣子的气节而死。 游庐山宿栖贤寺 王安国 古屋萧萧卧不周,弊裘起坐兴绸缪 千山月午乾坤昼,一壑泉鸣风雨秋 迹入尘中惭有累,心期物外欲何求 明朝松路须惆怅,忍更无诗向此留 ? 王安国 (1028-1074) 北宋官吏。字平甫,北宋临川人(今江西省东乡县上池村人),北宋著名政治家、唐宋八大家之王安石的弟弟。他自幼聪慧,操笔为文皆有条理,年十二时,出其所作铭、诗、赋、论数十篇,观者惊叹,但屡举进士不第。神宗熙宁初,以韩绛举荐,召试,赐进士及第,除武昌军节度推官、西京国子监教授。秩满,授崇文院校书,改秘阁校理。因与吕惠卿有隙,惠卿以郑侠事诬陷之,夺官归田里。熙宁七年八月卒,年四十七。安国器识磊落,文思敏捷,诗歌格律稳健,风韵秀雅,《游庐山宿栖贤寺》大约写于熙宁五年,作者因吕惠卿诬陷被贬归田、游庐山所作。 栖贤寺为古代庐山五大丛林之一,初建于南齐,后来屡经兴废,遗址在今三峡涧玉渊潭北。 当年,王安国游览庐山,来到寺里,并在这里留宿过夜。寺里老屋,风吹萧萧,诗人寝卧其中,难当山风从隙缝里四处灌了进来,故而“弊裘起坐”,忽然兴起《诗经》“绸缪牖户”之想。这时,正当千山月午,照耀得乾坤如同白昼一般;一壑泉鸣,冲漱的声响恰似秋的风雨。如此良宵,诗人不由得想起自己混迹闹市,因被俗事牵累羁绊而感到无比的惭愧,好在“心期物外”,于世无求,在精神上还是洒脱无碍的。想到这里,又忆起明朝下山,穿过松林山径,怕免不了引起无限惆怅,又怎能忍心不在这里,留诗以作纪念呢? 8、第三四句描写了庐山之夜明净幽寂的景色:层峦叠嶂中皓月的清光把世界变成了朗朗白昼,山谷间泉水淙淙,仿佛风雨交织的萧瑟秋声。运用了动静结合(视听结合)的手法。(景色3分,手法2分。) 9、“惭”写出了陷入尘世、被俗务所累的惭愧和自责。这首诗表现了对庐山清幽之境的留恋,对超然物外、淡泊无欲境界的期许。(含意2分,情感4分。) 1、出则无敌国外患者 然后知生于忧患而死于安乐也。 2、香远益清 可远观而不可亵玩焉 3、雄姿英发 樯橹灰飞烟灭 * *

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