爱国一定要用行动表示.docVIP

辩题：爱国一定要用行动表示 辩题分析： 本方立场分析 爱国一定要用行动表示，不用行动表示的不是真正的爱国。爱国并不是光喊口号。所谓爱国行动（不理性的爱国行为：打砸日货等）并不是爱国，这种影响治安的行为反而是不爱国，所以不再今天的讨论范围。所以今天爱国行动的讨论范围是理性的爱国行为。 对方立场分析对方的辩题不是“爱国一定不用行动表示”所以他们可以肯定有些人爱国是用行动表示的。要解决的问题：说话，算不算行为。如果算，那么每个人随口说说也算爱国。但实际上不是这样。如果不是的话，对方的立论范围会扩大。但是一般情况下，说话表明自己立场并不算是行动。 关键词： 爱国 A爱国即爱祖国。祖国的直接体现是同胞，国家的直接体现是政权。祖国与国家不是一回事。公民应该热爱自己的祖国，国家应该效忠自己的公民。。然而，爱国又不仅仅是一种情感，它更是一种理性的认识，种科学的理论，一种事实的行动。为将爱国热情纳入理性的轨道，把爱国热情转化成社会稳定、国家发展、民族振兴的动力，使祖国稳定快速的发展行动，亦可拆分为行为和动作。为达到某种目的而进行的活动;亦指活动。举动;动作;举止。首先爱国是与爱一家统治天下相同一的.背叛了家统治也就背叛了国家,国和家是统一的.其次,把爱家天下,爱国与对天的崇敬对图腾崇敬相结合第三周王朝用宗法制实现以血缘为基础的以嫡长子为核心的整个宗族统治,用礼的形式来维护奴隶制统治其中心内容是对统治者的忠或者对统治者的服从第四中国古代的爱国思想与家族制度密切相连,家天下的观念长期存在,家族制度长盛不衰,忠孝一体,家国同构.第五,春秋战国时期列国纷争,各国笼络人才不分国界,不过作为君主本身当然要爱自己的国家.不过,夏王朝是中华大地出现的第一个王朝形式的国家,这时的爱国主义情感还是来自血缘亲属关系和对统治者的德望崇拜.当国家面临危亡时刻,国民表现出的忠君爱国思想与行为,为保卫国家而英勇献身的精神;为国献计献策治国功臣,能臣,诤臣对国对君的忠诚与爱戴.1840年鸦片战争以后,中国进入了半封建半殖民地的时代爱国主义开始打破封建宗法礼教的束缚,清除其中的忠君,乃至愚忠思想的糟粕,并且输入新的血液,那便是追求民主,建立民主共和国.而此时的爱国主义思想是在反对卖国并同帝国主义的斗争实践中形成的,在反帝反封建的实践中形成了较为成熟的理论体系.反对帝国主义是中国近代史上爱国主义思想的核心.我们今天的爱国主义是把爱党,爱人民,爱社会主义与爱祖国实现了高度的统一第二中国的爱国主义是敢于超越政党,超越政治制度的如教材中中国共产党组成了最广泛的爱国统一战线,就是社会主义的劳动者和爱国者的联盟.更完整地说它已经发展成为全体社会主义劳动者拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的最广泛的联盟而实现和平统一大陆与台湾是中华民族不可动摇的愿望.第三,把热爱祖国教育和热爱地球热爱全人类教育结合起来把反对霸权主义,维护世界和平同爱国主义教育相结合.如必修一教材中反对霸权主义维护世界和平成为中国外交政策的目标必修二教材中经济全球化的利弊等屈原据《史记》「屈原贾生列传」记载，屈原是楚怀王时的大臣，「博闻强志，明於治乱，娴於辞令. 入则与王图议国事，以出号令； 出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之」. 因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原. 楚王汏而逐渐疏远屈原，而且也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐. 屈原满怀愤怒，落拓江湖，在写下了绝笔作〈怀沙〉后，怀石投汨罗江自尽. 屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭. 但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中. 文天祥南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。” 临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！” 文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。——持节不屈 ，保全国威 苏武，中国西汉大臣。字子卿，汉族，杜陵。武帝时为郎。天汉元年，奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年，方获释回汉。苏武死后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。 陆游—— 以诗为剑，抒发心声 陆游，字务观，号放翁。汉族，越州山阴人。诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多，今存九千多首，