围城一隅――浅谈《十月围城》的叙事艺术.pdfVIP

围城一隅 ——浅谈《十月围城》的叙事艺术 康萌 (浙江师范大学文传学院 310000) 观看《十月围城》之前，听朋友随口说了故事内容，以为孙 而影片高潮部分，当这些人一一为保护孙中山献出生命时，那样 文先生会必定是故事的主角。直到影片中孙文特写镜头的消失， 一种重复的强调频率的叙事手法就更加明显，但我们没有质疑， 伴随着音乐，字幕出现的时候，我才缓缓从情节中回过神来。脑 没有否定，只有深深的感慨与伤痛。 海中重新放映影片，不禁讶然感叹影片的叙事结构和叙事艺术的 所谓递归，是指文本每进入一个新的层次，就将一个故事 巧妙。 “推进”到一个等待完成的叙事堆栈上；每完成一个故事，就将 我们远离战争的硝烟已经很多年了，时至今日，能让我们高 它“弹出”，注意力返回到前面的层次。2 歌“反战”的不再是那些血淋淋的杀戮与冲天的炮火。提起近现 而影片也是通过这样一种手法，一层一层引出下一个人物和 代史上那些晦暗与艰辛，我们更多的不该是以后来者的姿态傲然 故事。这样故事里面套故事的递归，不仅展示一种错综之美，也 享受战争的胜利。我们胜利了，可是这样的胜利是以无数的死亡 带来译}无限递归的深刻思考。 为代价的。也许那些死亡与痛苦是必须的，是毋庸置疑的，但并 陈少白带来了李重光，李重光的父亲李玉堂自然无法置身事 不代表我们要去欣赏与高歌。今天，褪去历史的华裳，在冷静的 外，而对李家父子忠心耿耿的邓四弟也紧跟其后，就连安静美好 反战思考后，对于那些曾经的经历，我们应该赞颂的，是对于正 的阿纯。也念着“立誓颠覆满清，造福国人”。这样一种层层递 义的一份执着的追求。但我们应当明白，‘正义不是靠鲜血去书写 归，我们既看到当痛苦来临时谁都无法置身事外的无奈，又看到 的，靠的是人心。 正义必然胜利的曙光。 频率·递归：多层次重复的叙述 符号·焦点：正义与正义的化身 影片总体结构是按时间顺叙的。前部分有很明确的字幕指 孙中山先生在影片中少有出现，他的出现也只是为了影片叙 明故事发生的时间，通过“孙中山到港前第四天”等层层推进故 事的完整性。而作为所有人物行动的动力，在这里，孙中山不再 事的发展；而后半部分，当孙中山先生到达香港之时，指明时间 是一个人，甚至，不再是一场革命。而是正义。 的不再是字幕，而是怀表。后半部分的节奏明显紧凑起来，除却 在这里，孙中山的存在，是每个人所追求的。人们往往追求 大量打斗与奔跑的镜头，单是时间单位从“天”瞬间变成“分 自己认为是真理的，比如正义，真善美。而追求的过程中，也常 钟”，观众的情绪同影片的矛盾一起被人幅度的压缩。 常把自己作为一种真理的化身。所以在这部影片中，我们无需讨 而这样一种严格按照时间展开故事的第一叙事下，还隐藏着 论人物的牺牲是值得或是不值得的。就像《赵氏孤儿》中，为了 诸多并列的第二叙事。 一个孩子，所育的人都死了。但这个孩子，不只是一个人，它是 叙述所讲述的任何事件都处于一个故事层，下面紧接着产生 正义。 该叙事的叙述行为所处的故事层。1 在影片中，感动我们的，并不是他们死亡的壮烈，也不是他 在孙中山安仝抵达香港这一个大的故事层下面，隐藏了很多 们献身的无私。而是一种执着与坚定。历史在岁月中沉淀弥久， 子故事层。而这些故事也按照一种重复与递归的关系，推动和强 如今在和甲年代打动我们的不再是那种壮阔与沉重，而只是这 化着第’。叙事的展开。 样，源自细微深处的那份坚持。 孙中山先牛平安抵达香港，是众人的功劳。而影片中主要讲 同时，也是这样一种代表正义的符号，让对影片的思考更加 述了几个人的故事。这些人为着自己不同的目的，为保护孙中山 深入。 先生献出了自己的生命，例如沈重阳，例如邓网弟。当然，更多 窗口·留白：值得深思的主题