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利用社会主义荣辱观指导大学生就业心态的转变.pdf
2008年第17期考试周刊 利用社会主义荣辱观指导大学生就业,厶态 的转变 洪进 (长江大学英语系,湖北荆州434020) 摘要:由于受社会历史和现实诸多因素的影响,现令 一个民族的复兴.不仅仅需要经济的富足。更需要民族精 高校大学生的就业心理折射出个人主义、功利主义、享乐主义 神。良好的道德传承是中华文化之宝,是国家社稷之基,是民 的价值取向。这些不良的价值取向严重阻碍着大学生的就业 族精神之魂。我们的大学生只要真正树立起社会主义荣辱观, 选择。笔者有感于社会主义荣辱观的科学内涵和伟大意义.提 以民族的振兴为己任.不仅仅能够使大学生实现顺利就业,我 出利用社会主义荣辱观指导大学生就业心态的转变。 们的社会也一定能够变得更加和谐.中华民族一定能够在世 关键词:大学生就业心态 转变 荣辱观教育 界民族之林散发出更为独特的迷人魅力。由此可见,进一步加 强对大学生荣辱观教育有着极为重要的现实意义。 一、现今高校大学生不良就业心态分析 二、社会主义荣辱观的深刻内涵和伟大意义 大学生群体是个体由青年期到成年期过程中一个特殊的 。八荣八耻”是2006年全国“两会”期间。胡锦涛同志参加 群体.集多种特殊性于一身.具有处于“第二次心理断乳期” 全国政协十届四次会议民盟民进联组讨论会上首次提出来 “边缘人”地位。表现为多重价值观、多重人格等。就业选择心 的。从此。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观逐步形 理主要表现在从众心理、攀比心理、自负心理、自卑心理和依 成并在社会主义社会道德评价体系和道德评价标准中占据了 赖心理等等。学生的就业心理折射}n个人主义、功利主义、享 主导地位。 乐主义的价值取向,成为就业选择中的障碍。… 社会主义荣辱观.是指社会主义社会中占主导地位的关于 1.缺乏责任与诚信。责任,是每一个生活在一定社会关系 “荣”、“辱”问题的道德评价体系和道德评价标准.胡锦涛总书记 之中的人与生俱来的。无论何人,都对自身、对他人、对集体、对 将其具体概括为“八荣八耻”.即以热爱祖国为荣.以危害祖国为 国家和社会负有一定的责任。我们强调责任,就是要人们逐渐 耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣.以愚 认识自己在人生历程中的责任.形成深刻的责任意识和强烈的 昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为 责任感。然而,一些大学生为了自己的利益和安逸,在求职应聘 荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵 过程中.非大城市、沿海开放城市不去.非高薪、高待遇不去.非 纪守法为荣.以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣。以骄奢淫逸为 工作轻松、环境舒适不去,非专业对口不去.出现“有岗不上、有 耻。这“八荣八耻”,精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵。 业不就”的局面。什么“好男儿志在四方”.对他们来说只不过是 首先.“八荣八耻”的社会主义荣辱现体现了爱国主义、集 形式上的口号.把社会的责任感、使命感抛在脑后。 体主义和社会主义的人生价值追求.体现了社会主义的世界 诚实守信是中华民族传统美德,它不仅是一种品行,更是 观、人生观和价值现,明确了中国当代最基本的价值取向和行 一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种荣誉, 为准则。爱国主义、集体主义和社会主义思想,是社会主义历史 更是一种资源。就个人而言,诚信是高尚的人格力量。我们有的 时期维系中华民族生存的精神支柱.是推动当代中国社会发展 学生在求职择业中缺乏诚信,“这山望到那山高”,频繁签约。频 的精神动力.也是多我国公民进行思想道德教育的核心内容。 繁毁约。据报道.某高校一位学生三个月内毁约六次。尽管
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