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（2012至2013学年度第一学期） 题 目 文化认同与国家认同 科 目 中国特色社会主义理论与实践 姓 名 专 业 入学年月 2012 年9月 简短评语 成绩： 授课教师签字： 文化认同与国家认同 摘要 中国是一个统一的多民族国家, 在长期的历史发展中各个民族的文化认同在不断发展。但与文化认同相比, 国家的认同却不是一帆风顺地发展。在全球化深入推进和第三次民族主义浪潮冲击下,应认真分析现代国家的文化认同与国家认同的理论与实践, 吸取其经验教训, 探索我国以多民族文化认同为基础的全国范围内的政治认同和民族认同的方法, 推动实现从文化认同到国家认同的发展。 关键词 ： 多民族国家; 文化认同；民族认同; 国家认同 一、文化认同、民族认同、国家认同概念分析 （1）文化认同是一种群体文化认同的感觉，是一种个体被群体的文化影响的感觉。正如梁思成先生说过：“不管你怎样说文化认同决不是一个伪命题那么简单。”【1】虽然与政治认同有相似之处,但是不是同义重复。文化认同，尤其是对外来文化价值的认同，足以瓦解一国的政治制度，一民族的凝聚力；本国人民对自身文化的强烈认同，是该国自立于世界民族之林的伟大精神力量。 （2）民族认同概念包括两层含义: 其一, 民族首先是一个人群共同体, 对其中的人们的相互关系的认同是民族认同的核心。产生民族认同问题, 主要是区分此民族与彼民族界限引起的。其二, 是民族自然文化的认同。在一个民族发展中, 一种文化体系以民族为载体, 而民族以文化为聚合。一个民族的文化, 包含了这个民族中人们的精神、行为与物质创造活动及其结果。对民族文化的认同, 可以反映人们对以文化联系起来的群体归属, 即自己属于哪一个民族, 认同民族的文化, 从而也就带来了相互之间的亲近感, 并在对民族文化认同的前提下, 形成了与其相关的、复杂的民族心理活动, 如价值、审美、好恶、感情、意识等。总上看, 第一层次是对人们之间作为一个民族的关系的认同, 第二个层次则是对一个民族的表现形式的文化的认同。 （3）国家认同是指一个国家的公民对自己祖国的历史文化传统、道德价值观、理想信念、国家主权等的认同, 即国民认同。国家认同是一种重要的国民意识, 是维系一国存在和发展的重要纽带。国家认同实质上是一个民族确认自己的国族身份, 将自己的民族自觉归属于国家, 形成捍卫国家主权和民族利益的主体意识。人们只有确认了自己的国民身份, 了解了自己与国家存在的密切联系, 将自我归属于国家, 才会关心国家利益, 在国家利益受到侵害时愿意挺身而出, 在国家文化受到歧视时个人的感情会受到伤害, 才会对国家的发展自愿地负起责任。人的国家认同是随着人出生时被赋予的国家身份而具备认同的前提的。国家认同概念出现在20 世纪70 年代行为革命时期的政治学领域。随着苏联剧变东欧解体而引发的第三次民族主义浪潮也强烈冲击着传统的国家认同, 国家认同问题的重要性日益彰显。 (二) 当今世界文化认同、国家认同的实践 当今世界不同国家的政府采取了不同的国家认同实践方法, 导致了不同的效果。 （1）加拿大的多元文化政策 加拿大在世界上第一个宣布推行多元文化主义政策, 其核心是: ① 承认其他民族文化的存在; ② 承认其他民族的贡献; ③反对民族歧视;④民族平等, 制定了《加拿大人权法》、《权利和自由宪章》等, 并在联邦政府和各省、市建立了多元文化委员会和人权委员会。加拿大还提倡“做一个加拿大人”, 这一口号的现实意义在于, 它不突出任何一个民族, 也不贬低任何一个民族。提倡各民族都一样, 都是加拿大人。 （2）前苏联把国家认同高度政治化、制度化 “十月革命” 后, 由于帝国主义干涉者利用“民族自决”这个政治口号来鼓动俄国各少数民族反对新生的无产阶级革命政权, 列宁在当时的政治形势下, 采取了以民族为单位的联邦制、联盟制来统一前沙皇俄国统治下的各民族。为体现对各民族自治权和政治权利的保护, 苏联宪法对于加盟民族共和国主权权力的规定, 甚至超出了维护联邦制国家领土完整的范围。如苏联宪法第72 条规定: “每个加盟共和国都保留自由退出苏联的权利”, 第76 条规定: “加盟共和国为主权的苏维埃社会主义国家……加盟共和国在自己的领土上独立行使国家权力。” （3）美国的没有文化核心的政治国家认同策略 美国推行的从民族认同到国家认同的实践中, 秉持“多元文化主义”原则和熔炉文化政策, 承认民族文化、民族认同存在的权利, 不强制推行