因信成疫19世纪的印度朝圣与霍乱流行【荐】.pdfVIP

2013年第1期 齐鲁学刊 No．1 愚第232期 QitUIOURNAL GeneralNo．232 因信成疫：19世纪的印度朝圣与霍乱流行 杜宪兵 (首都师范大学历史学院，北京100048) 摘 要：19世纪的印度霍乱流行是理解人类文明与生态环境互动关系的良好切入点。作为印度文化传统中的 重要组成，朝圣活动在很大程度上导致了霍乱疫情的暴发和扩散。印度地区的霍乱所呈现出的地方性、季节性和 周期性等流行病学特征，在空间和时间上与印度朝圣息息相关。印度朝圣的自然环境、社会环境以及制度环境形 塑了霍乱的流行模式，影响着霍乱流行的广度和强度。 关键词：印度朝圣；霍乱流行；环境 中图分类号：K351．4文献标识码：A 文章编号：1001—022X(2013)01—0054—06 从疾病生态学的角度来讲，任何疾病都不单是 可以回溯至孟加拉。2、无论霍乱何时侵入西亚、非 简单的生物医学意义上的病种，相反，它们还蕴含了 洲、欧洲或美洲，我们都可以在朝圣者及其惯常的旅 环境、身体、社会文化乃至政治制度等多方面的因 行路线上追查到踪迹”[2](P126)。霍乱是印度地区 素。独特的社会环境和自然环境滋生出独特的疾 的顽固的地方性流行病，早在19世纪之前，霍乱就 病，并形塑着其流行模式。在基于疾病的地理分布 已经是印度地区的地方性流行病②。如今，当众多 所作出的生态区划中，南亚是世界上最独特的地区 流行病都已成为历史的时候，霍乱却仍在该地区书 之一，这里一度成为天花、鼠疫、霍乱、疟疾等大型流 写着新的历史。在霍乱流行的过程中，朝圣活动是 行病的大本营。因此，这些流行病就成为了解印度 导致疫情扩散的主要动力之一。如同麦加朝圣是霍 地区的疾病生态学，进而考察该地区人文环境与自 乱实现跨地域扩散的重要助力一样，印度朝圣是印 然环境长期互动的良好切人点。其中，“流行病学表 度地区霍乱频发的主要原因之一。霍乱在印度地区 现特别令人难忘的历史疾病里，最臭名昭著的恐怕 流行有着深厚的疾病生态学背景，而作为宗教仪式 是霍乱，历史学家至今还在着迷地追溯它的传播史” 的朝圣活动是该地区根深蒂固的传统，二者的相互 [1](P72)。霍乱被称为“19世纪的世界病”④，在19影响很能体现出文化模式与疾病模式之间的互动。 世纪里曾出现过五次世界性大流行。简要回顾霍乱 本文无意探究霍乱流行在身体、环境和文化等方面 的流行史，“两个事实值得注意：1、从霍乱的早期历 对印度朝圣的影响，而只是从自然环境、社会环境和 史来看，无论传播到印度之外的任何地区，其源头都 制度环境角度入手，对19世纪，尤其是19世纪后半期 收稿日期：2012一05—12 作者简介：杜宪兵，男，首都师范大学历史学院博士研究生，曲阜师范大学历史文化学院讲师。 ①霍乱弧菌包括古典生物型(Classicalbiotype)、埃尔托生物型(EL—Torbiotype)和0139型(0139biotype)三个型 别。以往称霍乱弧菌古典生物型所引起的疾病为“霍乱”(cholera)，霍乱弧菌埃尔托生物型所引起者为“副霍 世纪的霍乱病原均为古典型霍乱弧菌。 Charles ofAsiatic and ②参阅NottidgeMacnamara，AHistory Cholera，London：Macmillan Health Pollitzer，Cholera，Geneva：World Organization，1959．P11—17． 印度地区的朝圣活动对霍乱流行的影响作出初步分析。 一、霍乱的流行病学特征与印度 的霍乱流行在时间和地域的跨度以及造成的影响上 都要超过19世纪前期，其中