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哲学史试题..doc
北京大学西哲的复习题 1介绍并讨论笛卡儿的“我思故我在” 2斯宾诺莎的“实体”“神”于“自然”的涵义和关系 3阐述莱布尼兹单子论的基本观点 4贝克莱如何看待实体 5阐述休漠对因果关系的观点 6以“空间”为例,说明康德如何论证感性纯形式(纯直观)的存在?这种论证如何体现出“哲学中的哥白尼革命”的涵义? 7黑格尔辩证法的特点 8尼采如何论述”悲剧的诞生“ 9如何理解尼采的“对力量的意愿”(权利意志) 10弗雷格如何看待“意义”与“所指” 11胡塞二的意向性学说一、简答下列各题(每题5分,共50分)1、爱利亚学校2、柏拉图“回忆说的主要内容3、德漠克利特的“影像”说4、亚里士多德关于“第一哲学”的定义5、“奥卡姆剃刀”6、休漠的不可知论观点7、笛卡儿的二元论8、卢梭关于人类不平等的论述9、康德的“自在之物”(“物自体”)10、费尔巴哈论“思维与存在的统一”二、回答下列各题(每题10分,共30分)1、洛克对“天赋观念论”的批判2、简评实用主义真理观3、海德格尔论“此在”三、试论述黑格尔对康德哲学的批判与继承(20分)一、名词解释(每小题3分,共15分)? ? 1.二元论? ? 2.形而上学? ? 3.扬弃? ? 4.主体? ? 5.社会形态? ? 二、判断下列各题是否正确,并简述理由(每小题6分,共30分)? ? 1.“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界。”? ? 2.假象是不表现本质的现象。? ? 3.任何量变都会引起质变。? ? 4.承认感觉是认识的来源就是唯物主义。? ? 5.马克思以前的历史理论都否认阶级斗争。? ? 三、简答题(每小题7分,共35分)? ? 1.为什么说马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大的革命变革?? ? 2.列宁的物质定义及其理论意义。? ? 3.旧唯物主义认识论的局限性表现在什么地方?? ? 4.如何理解人类社会的发展是自然历史过程?? ? 5.简述社会心理和社会意识形式的区别和联系。? ? 四、论述题(20分)? ? 为什么说共性个性、绝对相对的道理是关于事物矛盾问题的精髓?掌握这一原理有何现实意义?关于贝克莱的两大命题我之见及其它物是观念的集合. 存在就是被感知.这是的两大命题.当我们看待某物时,脑海中总会呈现有关某物的本质特征.如想起苹果时,就会有红,青,甜.酸,圆.润等观念的感知.因此,我们对物的认识是基于对观念的理解------就是基于对物的各种本质的观念的理解认识才达到对物的本质,内在,理性的深刻认识么?而每个事物的定义不都是由若干个观念构成么? 列宁对物质作出如下定义:物质就是不依赖人的意识,并为人的意识所反映,复写,摄影的客观实在.在这个定义中,不也是有几个观念构成的么?如果我们没能对上述有关概念,观念的理解和认识,如何达到对物的认识?如果我们承认上述定义是由观念构成的集合,那么可不可以理解\”物是观念的集合\”坚持了可知论---------认为人可以认识事物.人们对事物的理解,认识是基于对构成事物观念的认识基础上.故物是观念的集合! 虽然物质世界是无穷尽的,但是由于人类的世代相承,人类能够对存在的事物感知认识.从这个意义上说,存在的东西就是会被感知.存在就是被感知,有道理!!! 阿芬那留斯认为:存在的东西就是赋有感觉的实体.实体消失了...而感觉依然存在.我的理解是如面前的桌子.主体对其的长.宽,高,设计等有知觉.当桌子被搬走后,这些知觉仍将存在.又如我们不能因为某人的逝世或与某人的分开而丧失对其的感知觉.然,列宁驳:无头脑的这个物质实体也可以产生哲学思想的么? 列宁说的也有道理呀.孰是孰非?到底是谁以偏概全?迷惑呀!!!我以为所谓的唯心主义派别思想所包含的哲理不逊于唯物派.然.却招唯物派的批判.可能是因为在阶级社会里,哲学总是有阶级性的.为此,为了取得阶级斗争的全方位的胜利,在社会意识领域,必然会出现对立阶级间就理论体系的猛烈攻击,从而忽略了二者的兼容性.就如为了争夺家产而同室操戈.中国哲学 北京大学哲学系“宋明理学”期末考试试题考试时间:2003/01/02从以下各题中选5题做答,每题20分:1、“宋明理学”这一名称指的是什么?“理学”一词有广狭二义,分别指什么?试说明之。2、宋明理学的代表人物和主要特点为何?3、简述“孔颜乐处”的思想。4、程颐然后论“道”与“阴阳”的关系?5、试用白话接受张载的话“太虚无形,气之本体;其聚其散,变化之客形尔。”6、朱熹用月印万川的比喻说明什么问题?7、试述王阳明的格物伦思想。北大98年的中哲试题中哲:一、名词解释:三理、三张伪法、三世说、圆实成性、质测即藏通几。二简述:1、老庄道论的异同;2、韩愈对儒家仁
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