20世纪80年代后中国西南少数民族的人类学研究述评.pdfVIP

西南民族大学学报(人文社科版)2008／07第203期本刊同址：们脚．船e6∞．，埘13 20世纪80年代后中国西南少数民族的 人类学研究述评 何撒娜 ：………………………………………………………………………………………………………’’： i [摘要】20世纪80年代后中国西南少数民族的人类学研究在不同时期、不同典范影响下产生了大量的i ； 民族志研究成果。从中，我们可以看到与此相关的研究者对于国家角色的高度关注。需要指出的是， ； i 中国西南的少数民族所面对的是多元文化与政治间的交会、交融与对话，这构成了西南少数民族所处 i ；的真实的文化与历史情境脉络。因此，研究此区域的人类学者对于国家影响的关注，应该同时具有跨 ： ! 文化与跨文明的视野，将研究扩展至汉以外的文明与宗教体系。 ! ； [关键词]中国西南；少数民族；人类学研究；成果述评 i 文献标识码：A 文章编号：1004—3926(2008)07—0013—09 i 中图分类号：c912．4 j ：………………………………………………………………………………一…………………～．j state 作者简介：何撒娜(Sa蚰Ho)，台湾“国立清华大学”人类学博士，美国密歇根州立大学(MichiganuIlive璐畸) 社会学系博士候选人，研究方向为中国西南少数民族地区的仪式、宗教与族群。中国台湾 引言 代中后期所开展的其它人类学研究。从文献回顾 中，我们可以看到与此区域相关的研究者对于国 本文写作的目的，是以20世纪80年代后中 家角色的高度关注。然而，在结语中我所要指出 国西南①少数民族相关的人类学研究为范围，讨论 的是，中国西南的少数民族同时夹杂在数个不同 在不同时期、不同典范影响下所产生的民族志研 文明与宗教体系的力量交会影响之中。多元文化 究成果留。 与不同政治之间的交会、交融与对话，才是此一区 社会／文化人类学在中国发展的历史，是从20 域少数民族所处的真实文化与历史情境脉络。因 世纪初期开始。当时一些在国外接受教育的学者 此，研究此区域的人类学者对于国家权力的关注， 回到中国，进行少数民族与汉人村落的研究。此 应该同时扩展到中国以外，研究不同的文明与宗 时主要的理论典范为英国的功能学派与美国的历 教体系在这个区域所造成的影响。更重要的是， 史主义。在新中国建立之后，人类学与社会学的 我们应更加着重于研究这些少数民族是用什么样 研究因时局变化而中断，因此，在78年改革开放 的观点与方式来回应这些不同的外来力量同时进 之前，中国的社会／文化人类学研究基本上是停顿 入所造成的影响。 的。然而在此阶段，以社会进化论为主的民族学 却因为担负着民族识别和少数民族社会历史调查 一、追寻进化与革命的源头 的特殊任务而延续了下来。80年代以后，中国境 在80年代及其以前，中国学者倾向于以进化