“以人为本”高等教育发展的基本问题思考.pdfVIP

维普资讯 内蒙古农业大学学报 (社会科学版) 2007年第 1期 (第 9卷 总第 31期) ．1ourr~ofInnerMar~oliaA{ dt曲 U ve商 S。dalSci~aoeF~tion) No．1 2007(Vo1．9 Sum No．31) “以人为本”高等教育发展的基本问题思考 ● 苏 济 ，杜学元 (西华师范大学教育科学学院，四川 南充 637002) 摘 要 教育发展 “以人为本”既是一种指导思想、教育观念，又是一种发展策略，对其进行研究有助于教育发展实 践。教育发展 “以人为本”是教育 目的的定位，是教育事业发展的经验总结，是教育精神和重教尊师的弘扬，是构建 和谐社会的要求，是以学生为本、以教育人为本、以所有人为本三个层次的统一。 关键词：教育发展；以人为本；教育精神；重教尊师 中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1009--4458(2007}01--0181--03 自改革开放以来 ，伴随着工业化进程，科学技术的发展， 马克思和恩格斯对 “人”的精辟论述，马克思称 “任何人类历史 人的主体地位的提升，我国的高等教育事业蓬勃发展。然而， 的第一个前提无疑是有生命的个人的存在，，[。‘，只有有了人才 在高等教育事业繁荣的背后，人们也强烈地感受到了教育质 会有不同的人类历史；恩格斯也认为 “要从费尔巴哈的抽象的 量滑坡、高等教育独立性减弱与高等教育精神缺失等等问题 人转到现实的、活生生的人，就必须把这些人作为历史中行动 的存在。高等教育逐渐淹没在市场经济发展大潮中，经济 目 的人去考察”。[5]在 《人学原理》中对 “人”曾经作出这样的阐 的成为高等教育价值的主要取向。时下盛行的教育产业化的 释：“现实的 人‘’是一个社会历史范畴，是指所有生活在社会 争论和素质教育的大讨论从不同的侧面反映了对高等教育价 中的有生命的个人，他们是社会的主体，彼此结成一定社会关 值回归的要求。 系，不断地从事着实践和生活，因而是客观实在的、在历史中 党的十六届三中全会明确提出了坚持 “以人为本”，全面、 行动着的人。这样的人是被它所依存的社会所规定的，同时 协调、可持续的科学发展观，这是对我国的教育发展具有重要 又能动地建设和改变着社会。’，[6]因此 “以人为本”中的 “人”应 的指导意义。作为教育研究者，只有真正认识了教育发展 “以 该包括类存在意义上的所有人，即包括社会群体意义上的人 人为本”的要求和内涵，才能将其作为指导思想 自觉地贯彻于 教育实践中，而不仅仅是喊句 口号而已。胡锦涛总书记强调 和具有独立人格和个性的人。 “聚精会神搞建设，一心一意谋发展”的精神，针对 目前在片面 相对人的实际利益与需要而言，笔者认为，“以人为本”的 追求经济快速发展，忽视质量和社会效益的情况下，我们应该 “本”可从三个方面来思考 “本”是对 “人”而谈，又是服从于 追求 “以人为本”的科学发展观，加强人的全面发展的素质教 “人”，趋利于 “人”的。第一，“以人为本”的 “本”重在强调人的 育观。 主权地位，即人民当家作主，人民是人类文明和社会财富的创 一 、何谓 “以人为本’’? 造者，又是历史进步的推动者，社会通过人的创造性的实践活 动而发展和存在，这是马克思主义历史观的充分体现；第二， 关于对 “人”和 “本”的理解，在 《辞海》中