抗战时期重庆文学运动的大众宣教功能及审美意义――论大众传播视野中的抗战文艺与文艺运动之二.pdfVIP

抗战文学新视角———』竺竺塑竺尘塑堕!堕峰 抗战时期重庆文学运动的 大众宣教功能及审美意义 ——论大众传播视野中的抗战文艺与文艺运动之二 张育仁 主义宣教激情，因此，报告文学，小说和诗歌 一．文学的纪实性面貌及怎样做 创作的繁荣是极为自然的，也是极符合中国 。时代的号角” 现代文学自身发展的逻辑的。 抗战文学的纪实性，主要是指文学在急 和戏剧，电影的蓬勃发展一样，文学作 剧变化动荡的社会现实性中，对生活的“照 为抗战文艺的重要生力军，在“文章下乡，文 像’’式快速反映。这是因为，在战时人们企图 章入伍”的激励下，更是以冲锋陷阵、摇旗呐 保持与现实发展的紧密联系，以调适生存状 喊的亢奋激越姿态，出现在战时大众传播的 态的心理需要：政治经济的变革，尤其是战 舞台上，令人注目。报告文学、小说和诗歌虽 争，将这一需要迅速放大，并借助文艺的传 然无法与具有强大视觉形象优势和现场感 播功能，使之转换为战时文艺的审美特征。 优势的戏剧和电影争胜，但是，在全民总动 “首先，纪实的文艺应该及时、迅速地反 员的宣传攻势中，特别在针对知识分子、青 映出社会生活的日常事变，这就使它具有一 年学生和初通文字的普通民众的宣传鼓动 定的新闻性；其次，纪实性的文艺应该准确 中，其所发挥的心灵沟通和精神激励作用， 如实地描写发展中的社会与人及其复杂的 却是别的文艺宣传样式所无法替代的。 关系，这就使它具有一定的客观性；其三，纪 为了配合或适应抗战文艺运动的服务 实的文艺应该生动形象地表达出现实和文 性和宣传性需要，报告文学，小说和诗歌在 化的总体状态，这就使它具有一定的艺术 艺术面貌和精神取向上不能不以纪实性、正 性”。而抗战文学的正面性则主要是指“在文 面性和鼓动性特征，面向时代、面向大众。由 艺主题的涵盖下，既要突出现实的光明面， 于报告文学和小说、诗歌在中国现代化史 也要正视现实的阴暗面，无论是赞颂还是暴 上，一直承担着启蒙者和宣教者的角色，所 露，其主旨均在扬美抑丑；其次，在艺术复现 以在抗战文艺运动兴起之后，并不存在角色 上，既要如实地描写又要合理地虚构，立足 转换的矛盾与困窘。更由于投身抗战文艺运 战时的生活，塑造感人的形象，臻于艺术的 动的绝大多数作家和诗人都具有左翼激进 真实：其三，在文艺价值取向上，既要爱憎分 107 抗战文学新视角———』竺竺丝竺坚竺竺堕写地 明又要惩恶扬善，使倾向性寓于艺术的创造 行和汉奸无耻的作品，如适越的《人兽之 中，而自然而然的显现。”(郝明工：《陪都文 间》、汝尚的《当南京被虐杀的时候》、吴萍的 化论》，第73页。)事实上，我们只要稍加分 《蹂躏》等；有反映沦陷区、游击区军民生活 析即可发现，无论是纪实性所要求的新闻 和斗争，歌颂他们的抗战热情的作品，如沙 性、客观性和形象性，还是正面性所需求的 汀的《敌后杂记》、魏伯的《丹河之流》、孙陵 主题涵盖，艺术复现和价值取向等等，都必