近20年_三国演义_中的诸葛亮形象研究述略【荐】【荐】.pdfVIP

年 月 !! ## 湖北大学学报 （哲学社会科学版） $%’(!! 第 卷 第 期 @%0’!) $%’* !) * （ ） +%,-./0 %1 2,345 6.54-7589 :;50%7%;9 /.= %?5/0 ?54.?4 近! 年 三《国演义》中的诸葛亮形象研究述略 余兰兰 湖（北大学 人文学院，湖北 武汉 CD*! ） 长篇章回小说 《三国演义》中的诸葛亮，是罗 现统一、维护正统和报知遇之恩的个体价值。曹巍 的 《欲念的满足—— 贯中竭尽心血和才华描写的中心人物。这一形象 —三〈国演义〉诸葛亮形象再思 考》 独辟一角，从弗洛伊德 后来不仅成为中国古典文学人物画廊中一个光彩 （《江淮论坛》 年第 期） #))) D 照人的艺术典型，而且还由此形成一种丰富复杂 “艺术是欲念的满足”这一论断出发，认为诸葛亮 的文化现象，对中华民族的精神生活和民族性格 形象积淀和凝聚了中华民族的历史观、伦理观和 产生了广泛而深远的影响。因此，研究这一形象， 价值观，满足了广大读者的道德心态、民族心理和 具有多方面的学术价值。 情感，从而得到了广大读者的认可、接受和传递。 世纪 年代以来 （ 年），《三国 第二，从传统文化心理上观照。王枝忠的 《诸 ! E #)EF#))) 演义》中的诸葛亮形象研究十分活跃，成绩斐然。 葛亮：传统文化心理的产物》（《宁夏社会科学》 年第 #)E) 据不完全统计，在中国大陆主要期刊上发表的论 期） G 探讨了诸葛亮形象所蕴涵的三种传统文化心 文约有九十多篇 （本数字主要是根据上海图书馆 理：（）既想积极入世，又思功成身退的知识分子 # 所编的 《全国报刊索引》统计），不仅数量较此前 心理；（）崇拜英雄豪杰的民众心理；（）“士为知 ! D D 年大为增加，而且质量也明显提高，研究的视 己者死”的士人心理。秦彦士发表 《关于诸葛亮形 角多维，方法多样，出现了不少新知灼见。另外，还 象的争议问题》（《四川师范大学学报》 年第 期），从 #))# * 出版了数本专著。其中，讨论较多的主要有以下一 四个方面分析了诸葛亮形象所反映的传统文化心 些问题： 理：（）兼济天下与独善其身；（）追求仁义等传统