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近20年_三国演义_中的诸葛亮形象研究述略【荐】【荐】.pdf

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年 月 !! ## 湖北大学学报 (哲学社会科学版) $%’(!! 第 卷 第 期 @%0’!) $%’* !) * ( ) +%,-./0 %1 2,345 6.54-7589 :;50%7%;9 /.= %?5/0 ?54.?4 近! 年 三《国演义》中的诸葛亮形象研究述略 余兰兰 湖(北大学 人文学院,湖北 武汉 CD*! ) 长篇章回小说 《三国演义》中的诸葛亮,是罗 现统一、维护正统和报知遇之恩的个体价值。曹巍 的 《欲念的满足—— 贯中竭尽心血和才华描写的中心人物。这一形象 —三〈国演义〉诸葛亮形象再思 考》 独辟一角,从弗洛伊德 后来不仅成为中国古典文学人物画廊中一个光彩 (《江淮论坛》 年第 期) #))) D 照人的艺术典型,而且还由此形成一种丰富复杂 “艺术是欲念的满足”这一论断出发,认为诸葛亮 的文化现象,对中华民族的精神生活和民族性格 形象积淀和凝聚了中华民族的历史观、伦理观和 产生了广泛而深远的影响。因此,研究这一形象, 价值观,满足了广大读者的道德心态、民族心理和 具有多方面的学术价值。 情感,从而得到了广大读者的认可、接受和传递。 世纪 年代以来 ( 年),《三国 第二,从传统文化心理上观照。王枝忠的 《诸 ! E #)EF#))) 演义》中的诸葛亮形象研究十分活跃,成绩斐然。 葛亮:传统文化心理的产物》(《宁夏社会科学》 年第 #)E) 据不完全统计,在中国大陆主要期刊上发表的论 期) G 探讨了诸葛亮形象所蕴涵的三种传统文化心 文约有九十多篇 (本数字主要是根据上海图书馆 理:()既想积极入世,又思功成身退的知识分子 # 所编的 《全国报刊索引》统计),不仅数量较此前 心理;()崇拜英雄豪杰的民众心理;()“士为知 ! D D 年大为增加,而且质量也明显提高,研究的视 己者死”的士人心理。秦彦士发表 《关于诸葛亮形 角多维,方法多样,出现了不少新知灼见。另外,还 象的争议问题》(《四川师范大学学报》 年第 期),从 #))# * 出版了数本专著。其中,讨论较多的主要有以下一 四个方面分析了诸葛亮形象所反映的传统文化心 些问题: 理:()兼济天下与独善其身;()追求仁义等传统

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