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2011年5月 内蒙古社套科学(汉文版) May.2011 INNERMONGOUA VoL32№.3 第32卷第3期 SOCIALSCIENCES 崇高的消隐与重振 ——兼论新世纪文学精神的价值取向 陈夫龙 (山东师范大学 文学院, 山东 济南250014) [摘要]加世纪90年代以来,伴随着文学边缘化处境的形成,崇高作为文学创作的主题意蕴和美学形 态,在新时期文学中逐渐消隐。消解崇高在一定程度上导致文学精神的失落,新时期文学崇高的消隐有其深 刻的时代动因。在新时期文学向新世纪文学的转型过程中,孕育了文学新质,有作为的作家应该树立起文化 的良知,重振崇高美学的精神风韵,使崇高成为新世纪文学精神的价值取向。 [关键词]崇高;消隐;重振;新世纪文学精神;价值取向 [中图分类号】1206.7[文献标识码】A[文章编号】1003—5281(2011)03—0142—04 自20世纪90年代以来,随着社会主义市场经成了文学价值体系的紊乱。在文学思想上,这种随 济体制的确立和实行,主流意识形态的关注重心更 波逐流、丧失自主意识的现象严重违背了“五四” 加倾向于经济领域,当代中国结束了在20世纪80以来新文学所确立并坚守的独立品格和主体意识。 年代就不断受到冲击的“计划文学”。再加上日益 政治上失去了主流意识形态的支撑,经济上受到市 受到商品经济的诱惑和经济市场的压迫,以及现代 场经济的冲击,文化上受到来自西方的现代主义和 传媒对文字阅读的挤压,文学对于读者的号召力和 后现代主义思潮的挑战,这对当代中国作家的心理 吸引力逐渐下降到20世纪中国社会的最低点。同 造成了巨大冲击,当代文学走向边缘化乃至陷入低 时,主流文化、精英文化和大众文化并存的多元文 谷在所难免。 化格局逐渐形成,在众声喧哗的时代语境下,文学 伴随着文学边缘化处境的逐渐形成,中国文坛 的生存空间日益紧缩。从某种意义上说,新时期文 呈现出这样一番景象,“消解崇高”几乎成为创作 学所遭遇的尴尬,与商品经济社会的形成和主流意 的流行时尚,“躲避崇高”是这种创作倾向的集中 识形态对文学的抛离等外在的非文学因素是分不 概括。更加引人注目的是20世纪90年代初,中国 开的。但在笔者看来,当代文学陷入低谷更应从文 文坛发生的关于崇高在当代文学中地位和意义的 学内部来加以审视和反思。在市场经济大潮呼啸 论争。论争的主要问题有两个:一是崇高是不是社 而来之际,特别是新的生活方式和价值观念对文学 会主义文学的“基本的美学形态”①;二是如何看待 产生冲击的时候,文学并没有作好应有的准备和应 像王朔这样的作家在创作中“躲避崇高”的价值取 对措施,作家也没有真正坚守自己的阵地,而是盲 向②。论争虽然没有充分展开。也没有争出个大家 目地以商品价值的标尺来衡量文学自身的价值,造 都认可的结论,但却不无意义。论争至少向我们传 [基金项目]国家社会科学基金项目(编号:10CZW051),山东①参见1991年4月25日《人民日报》及1992年8月1Et、8月 省泰山学者建设t程项目。 29日.9月26日《文艺报》。 【收稿日期]2010一ll—12 ②参见丁冬、孙珉选编《世纪之交的一次冲撞——王蒙现象争鸣 [作者简介]陈夫龙,男,山东师范大学文学院讲师,博 录》(光明日报出版社,1996年出版)一书中围绕王蒙《躲避崇 士。

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