论与谐世界思想.pdfVIP

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论和谐世界思想 张嫒+硕士 辽宁社会科学院社会学研究所 摘要:中国共产党第三代领导集体提出的“和谐世界”思想,主张在处理国与国关系 问题上坚持公平合理、平等互利、彼此尊重、协商对话、和睦相处、和谐共赢的原则,它是 中国传统文化的精粹体现,有着深刻的历史渊源,是一个具有深刻内涵的思想体系,也是我 国一贯外交政策的逻辑发展。要推动世界和谐的进程,必须立足于建立和平、稳定、公正、 合理的国际政治经济新秩序,推动各种文明和平共处、合作发展。同时,奥运所倡导的和谐 精神对于构建和谐世界具有十分重大的现实意义和历史意义。 关键词:和谐世界奥运 进入二十一世纪以来,国际形势发生了深刻而复杂的变化。和平与发展依然是时代主题。 求和平、谋发展、促合作已成为当今世界发展的最强音,建立一个国与国和平相处、人与人 和睦相待、人与自然和谐共存的世界,已成为世界各国人民共同的理想追求。与此同时,世 界和平与发展也面临诸多难题和挑战,需要世界各国人民共同应对。中国共产党第三代领导 集体审时度势,在继承中国一贯外交政策的基础上,提出了“和谐世界”的思想,这一蕴涵 着丰富内涵的中国国际政治观得到了国际社会的广泛传播与认同。 一、和谐世界思想的渊源: “和谐世界”理念深深根植于中国传统文化,早在3000多年前,中国的甲骨文和金文 中就有了“和”字。西周时期,周太史史伯提出“和实生物、同则不继”的观点,主张在“不 同”的多样化和谐中求稳定求发展,断言单一性的“同”无助于事物的发展,只有多样化和 谐才是事物生生不息、蓬勃发展的源泉。儒家创始人孔子把“和”视为做人处事的重要标准, 提出“礼之用,和为贵”,认为礼的作用,和睦是最重要的。他提出的“己所不欲,勿施于 人”的命题,深刻阐述了要善待自己更要善待他人的道理。所以说,“和谐世界”思想把中 国传统的精髓凝聚其中,彰显了中国文化的魅力。 二、和谐世界思想的内容 “和谐世界”思想,是针对整个世界发出的一种“和谐”理念,它不是一种规则和规定, 也不同于和平共处五项原则囿于处理国与国之间主要基于政治、经济、军事等的关系,而是 从人类发展的和平愿望出发,去“建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。”从内容上, 它包括四个方面: 1、坚持多边主义,实现共同安全与和平,是“和谐世界”思想的基础。“和平是人类 社会实现发展目标的根本前提。”没有和平,不仅新的建设无以推进,而且以往的发展成果 也会因战乱而毁灭。无论小国弱国还是大国强国,战争和冲突都是灾难。世界上每一个国家 都应该携起手来,共同应对全球安全威胁,摒弃冷战思维,树立互信、互利、平等、协作的 新安全思想,建立公平、有效的集体安全机制,共同防止冲突和战争,维护世界和平与安全。 2、坚持互利合作和发展,实现共同繁荣,是“和谐世界”思想的核心。“发展事关各 国人民的切身利益,也事关消除全球安全威胁的根源。”没有普遍发展和共同繁荣,世界难 作者简介:张媛,管理学硕士,辽宁社会科学院社会学研究所,研究实习员,社会保障专业,主要研究方 向为社会保障水平与收入分配理论。 614 享太平,更谈不上和谐世界的形成。经济全球化趋势的深入发展,使各国利益相互交织、各 国发展与全球发展日益密不可分。经济全球化应该使各国特别是广大发展中国家普遍受益, 而不应造成贫者愈贫、富者愈富的两极分化。发达国家应为实现全球普遍、协调、均衡发展 承担更多责任,进一步对发展中国家特别是重债穷国和最不发达国家开放市场,转让技术, 增加援助,减免债务。发展中国家要充分利用自身优势推动发展,广泛开展南南合作,推动 社会全面进步。 3、坚持包容精神,共建和谐世界,是“和谐世界”思想的最终目标。“文明多样性是 人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。”在人类历史上,各种文明都以自己 的方式为人类文明进步作出了积极贡献。存在差异,各种文明才能相互借鉴、共同提高;强 求一律,只会导致人类文明失去动力、僵化衰落。各种文明有历史长短之分,无高低优劣之 别。历史文化、社会制度和发展模式的差异不应成为各国交流的障碍,更不应成为相互对抗 的理由。尊重各国自主选择社会制度和发展道路的权利,相互借鉴而不是刻意排斥,取长补 短而不是定于一尊,推动各国根据本国国情实现振兴和发展;应该加强不同文明的对话交流, 在竞争比较

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