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第二节 汉字的形体演变 一、甲骨文阶段 甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、 “殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末在殷代都城遗址今河南安阳小屯村发现。 甲骨文特点： 字无定形、异体字较多。 字形大小不一。 笔画较细，方笔居多。 甲骨文研究 王懿荣 —“甲骨文之父” 刘 鹗 —《铁云藏龟》，将甲骨文资料第一次公开出版。 孙诒让—甲骨文研究的第一部专著《契文举例》 罗振玉 —《殷墟书契》、《殷墟书契菁华》，为甲骨文的研究奠定了基础。 郭沫若（字鼎堂 ）、董作宾(字彦堂)、罗振玉（号雪堂）、王国维（号观堂）并称为“甲骨四堂”，被誉为甲骨学研究的一代宗师。 二、金文阶段 金文，是指铸刻在青铜器上的文字。因为秦汉以前的人把铜叫做金，所以铸在青铜器上的文字就叫做金文。古人又把铜称为吉金，因此金文又称为吉金文，商周青铜器上比较常见且形制较大的主要是钟和鼎，上面铸的字也比较多，因此人们又把金文称为钟鼎文。 青铜器上的金文文辞习惯上称为铭文。 金文的特点： 保存了原始象形字的显著特征。 早期金文的形体结构还没有完全定型，因而异体字较多。 形声字大量产生。 笔画多笔锋和捺笔，字体结构也潇洒大方，雄浑有力，且有圆弧笔。 存在合书现象。 三、六国古文阶段 大体上，春秋战国时的文字分为两大体系。一是秦系文字，即王国维所说的西土文字。秦系文字基本上承袭了西周金文的特点并有所演进，从而形成了自己的特色，即后人称之为大篆的字体。 一是东方六国所使用的所谓六国古文，即王国维所说的东土文字。 大篆，也称籀文。 大篆的代表作，一般认为是“石鼓文”。 所谓石鼓，是10块鼓形石，故称石鼓；又因四周刻有歌颂狩猎之事的四言诗，故又称猎碣（碣，特立之石，方为碑，圆为碣）。石鼓发现于唐初，现存北京故宫博物院。原石上共有600余字，经磨损和风化，已经残缺不全，它是东周时代的秦国石刻文字。 大篆 六国古文是战国时期通行于六国的文字，它是上承商周的甲骨文、金文，在诸侯割据条件下所形成的区域性文字书体。它的形体很不统一，笔画草率，简体、俗体大量涌现。 从时代来看，六国古文始于春秋，盛行于战国，终于东汉。 四、小篆阶段 小篆是在大篆的基础上进行整理规范，淘汰异体，使文字结构定型，简化了一些字的结构和笔画，规范了偏旁的写法，并使之固定下来。 小篆的字数，据许慎的《说文解字》所收，有9353个，比起金文来说大大增加了，表明当时的社会生活已极大地丰富。小篆主要通行于秦汉之际。 五、隶书阶段 隶书是在小篆的基础上经过改进而形成的一种字体。 1、古隶，也叫秦隶。是把篆文的圆弧笔写成平直，把篆体的长方体写成扁平，而且字体笔画更趋于简易，但还没有完全脱离篆文的体式。主要通行于秦汉之际。 2、今隶，又叫汉隶。 是西汉以后在古隶基础上进一步简省，改变某些偏旁的书写样式，注意字体的波势笔画而形成的。主要通行于汉代到魏。 汉字在隶变过程中结构的变化： 1. 偏旁的分化与归并 2．偏旁的割裂与恢复 3．偏旁的移位? 六、楷书阶段 楷书又叫真书，由汉隶直接演变而来。在字的结构方面与隶书没有大的区别。在用笔方面，楷书把隶书的波势挑法，笔画的平直方整，进一步固定下来并略有改进。楷书的笔画不象隶书那么柔绵，而显得坚挺硬朗。 尽管汉字由甲骨文到楷书，历时一千余年，其形体结构发生了很大的变化，甚至可以夸张地说，变得面目全非了。但是，汉字有一点没有变，始终如一，这就是文字制度。所谓文字制度，就是构成文字的基本方式和本质特征。汉字主要是从原始图画 脱胎而来，它的以形表意象物的根本特征没有改变，只是象形表意的意味大为减弱而已。它的基本构成方式即象形、指事、会意、形声几种方式没有改变。后来形声方式占主导地位，反映了汉字表现汉语的功能得到进一步增强。 汉字构形的理据性 构形理据又叫构意，它指的是汉字构形体现了何种造字意图，携带了哪些意义信息。汉字作为表意体系的文字，它构形的最大特点是据义而构形。因此，汉字的形体总是携带着可供分析的意义信息，这种可分析的意义信息源自于原初造字者的一种主观造字意图——构形理据。 构形理据与字的本义 构形理据并不等同于字的本义，二者之间既有联系又有区别。从大处着眼，可分为两大类型： 一类是二者完全契合的。 一类是构形理据与本义并不完全契合，而只是具有某种曲折的间接联系。 构形理据对汉字形体的影响： 一、构形理据制约字形变化： 汉字是表意文字这一性质，决定了它的形体不可能无限制地随意发展演变，否则字形本身将会无任何理