国内卢卡奇研究的两种模式及其超越.pdfVIP

河北学刊2009·4 是马克思主义发展史中的内在组成部分。造成西方马 潮之间的互动。通过上述立体式研究，使我们能够同 克思主义同“辩证唯物主义与历史唯物主义”理论差异 情地理解经典西方马克思主义的理论，弄清其理论的 的根本原因在于东、西方社会所面临的不同社会历史 原初含义。 发展阶段、不同时代主题和不同的历史文化传统，而这 再者，变革资料评介式的哲学史研究方式，立足于 正体现了马克思主义在当代多流派发展的必然格局。 中国现代化的具体实际，把哲学史研究与基本理论问 我们只有立足于马克思主义世界化和民族化这一理论 题研究结合起来。长期以来，中国学术界对经典西方 视野，才有可能正确看待西方马克思主义理论和“辩证 马克思主义理论的研究主要停留在理论观点的评介和 唯物主义与历史唯物主义”的理论差异及其存在的合 资料的引进工作上，这种评介和引进工作对于我们研 理性。揭示这种差异是必要的，但揭示差异的目的并 究西方马克思主义曾经起过重要的推动作用，但是长 非要在两极中进行非此即彼的选择，关键是要搞清产 期停留于这种研究方式，必然使西方马克思主义研究 生这种差异的内在原因，从而一方面总结马克思主义 沦为一种类似西方哲学史式的学院化研究，既使研究 世界化和民族化的基本规律与内在机理，另一方面通 无法在理论上得到深化，同时又无法使西方马克思主 过不同的理论参考系，扩大对马克思主义理论的基本 义研究更好地服务于中国现代化的具体实际。当前， 精神和内核的共识，在新的历史条件下坚持和发展马 应当瞄准中国现代化实践中所面临的重大理论和现实 克思主义理论。 问题，把资料评介式的哲学史研究方式同基本理论研 其次，把经典西方马克思主义理论回归于西方语 究方式有机地结合起来，通过史论结合的研究，从根本 境中展开研究，弄清经典西方马克思主义理论的原初 上提升中国西方马克思主义研究的理论水平，并使西 含义。中国学术界对经典西方马克思主义理论研究不 方马克思主义研究真正起到服务于中国马克思主义哲 够深入，其重要原因在于拘泥于对马克思主义哲学的 学理论建设、服务于中国现代化实践的作用。 已有理解，在研究过程中脱离了其产生和发展的西方 当然，强调应当重新审视和重视对经典西方马克 语境，难以真正把握经典西方马克思主义理论的原初 思主义的理论研究，并不是否定对西方马克思主义最 含义。回到经典西方马克思主义所处的西方语境，具 新流派的追踪研究和资料引进工作，而是主张把二者 体说包括三个方面的内容：其一是回归到西方马克思 有机地结合起来(至于如何实现这二者的有机结合，笔 主义理论家所处的西方社会历史条件和文化传统中， 者将另文论述)。 这就要求我们加强对当代资本主义的研究，加强对经 [参考文献] 典西方马克思主义文化源流的研究，提炼经典西方马 克思主义理论家所提出的当代西方社会的时代问题， [1]张翼星．卢卡奇、葛兰西同一般“西方马克思主义”的区别 把握经典西方马克思主义理论家的理论运思过程和理 [J]．马克思主义研究，19008(4)． 论个陛；其二是要回归到当代西方社会运动，包括西方 [2]田时纲．葛兰西是“西方马克思主义者”吗?[J]．教学与研 究，2008(11)． 社会主义运动对经典西方马克思主义理论家理论探索 [3]张一兵．问题式、征候阅读法与意识形态：关于阿尔都塞的 的影响；其三是回归到他们所处的哲学文化运动中，考