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“顿开尘外想，拟入画中行” 张箭飞 英国诗人罗伯特·路易斯·斯蒂文斯写道：“在花园里，我们建造一 个自己的国家。”这句话表达了人类“诗意地栖居”的梦想。人们不断地 把这个梦想转化为一种视觉的艺术现实。在这个意义上，造园活动成为 文化最精致的表达方式，而园林则成为一个在悬浮想象与真实之间的完 美的建构，汇聚着政治的、社会的、美学的等多种力量。园林也在这个 意义上成为一种叙事性的文本，我们能够从中读出丰富的内涵。历史地 来看，在每种文化体系里，园林都具有重要现实作用和象征意义。不同 的文化通过各自的园林形式彰显自己的特征、价值乃至信仰。 十八世纪上半叶的英国，一场“趣味上的伟大革命”首先在园林界 发生。政治家、作家、园林师、园林业主等不约而同地放弃了他们一度 效仿的法国古典主义园林，转向风景园林（landscape garden）的建造。十 八世纪下半叶，这种园林又进一步发展成图画式园林（picturesque garden）。 如果说，十八世纪之前，欧洲园林的主流风格一向奉意大利园林和法国 的规则园林为圭臬的话，那么，自十八世纪以来，英国园林则成为自然 式园林的典范，引起了一波波追随的浪潮。毫不夸张地说，由于英国园 林所标举的全新风格，园林成为英国民族文化的图标。有学者甚至认为， 园林是英国人独特的贡献、专擅的艺术门类。由此，英国人赢得了“园 艺的民族”之誉。 这场趣味上的伟大革命又被命名为“重返阿卡迪亚”运动。通过深 思熟虑的构图和技术手段，园林艺术家把画家描绘的古希腊的田园美景， 维吉尔笔下的乡村风光放大成地上的实景。阿卡迪亚的梦幻变为地形学 的现实。这是英国中上层阶级面对正在步步逼近的工业化所做出的一个 128 回应。作为一个精神的乌托邦，风景园林缓解了都市的喧嚣和现代生活 的焦虑，满足了园主沉思和遁隐的要求。同时，它们把古典主义的英国 导引到浪漫主义的英国。澎湃于十九世纪上半叶的浪漫主义思潮，其实 就是从这个史称“景色如画阶段”开始它的百年流程的。根据当代美国 学者哈罗德·布鲁姆(Harold Bloom)的考证，尽管浪漫主义一词可追溯到 中世纪的一种文学形式“罗曼司”，但直到十八世纪中叶，“它才具有了 某种形容野蛮、陌生或诗情画意的意义，并且，它用到绘画和自然风景 中的时候比运用到诗歌中还要多”。在他之前，美国研究观念史和知识论 的哲学家洛夫乔伊 （Arthur O.Lovejoy）已提出：景色如画的造园实践逐 步扩大为一种美学革命，从而导致浪漫主义产生。其实，更早于他们的 德国浪漫主义诗人席勒就明确地意识到风景园林意味着艺术从十八世纪 严格的数学奴役奔向诗歌的自由。简言之：园林界的美学趣味由严整向 如画的转变开启了浪漫主义的序幕。 关于图画式园林产生的背景和动因，一向是百家争鸣的话题。有些学 者将其归功于英国经验主义哲学影响，有些则认为是外来经验的启迪。历 史地来看，英国图画式园林乃是各种因素合力的结果，包括风景诗的兴起 和欧洲大陆游的流行等。当时，有许多英国诗人热衷于描写本国偏远地 区，如威尔斯和苏格兰的乡野风光。他们的诗歌激发了人们欣赏大自然的 兴趣，许多人动了游兴，纷纷探访诗人描写过的那些如诗如画的荒野和高 原。同时，游览意大利和阿尔卑斯山地区的时尚也在英国中上阶层流行开 来。游客往往要购买一些描绘当地景色的风景画，以便保留美好记忆。如 果游客本人拥有一处地产或庄园，他们就想把见识过的自然风景或画境 “复制”出来，正所谓“江山昔游，敛之邱园之内”（明代戏曲家顾大典）。通 过和园林师的密切合作，他们充分发掘自己领地的地形特征，把它们构建 或改造得像活丹青一样。这就是“picturesque”（图画式）一词的来历。 图画式园林流行的程度，可以用举国若狂来形容。凡有地产之人几 乎没有不卷入其中的。再经当时的造园名手肯特、布朗、钱伯斯、雷普 129 顿等人的推波助澜，英国的中部和南部变成一个无边无际的风景园区。 图画式园林运动彻底改变了英国国土的面貌。 在图画式园林的诸多影响来源中，有一个普遍接受的观点是：中国 园林风格的西渐推动了英国园林设计的革命，并带来了图画式观念的产 生。为此，一些学者常常把十八世纪英国风景园林叫做“中国风园林”。对 此，洛夫乔伊曾有一个精辟的断言：“早于斯威泽、肯特、布朗