母亲原型的_遮蔽性记忆_静夜思_深层意蕴的重新探讨.pdfVIP

名作 学苑撷英 欣赏 筅 母亲原型的“遮蔽性记忆” ———《静夜思》深层意蕴的重新探讨 □杨 朴（吉林师范大学文学院， 吉林 四平 136000） 关键词：《静夜思》 霜和月 孤独人生感受 母亲温暖爱抚 象征 摘 要：依照艺术符号学的方法来看《静夜思》，“霜”是李白游子浪迹天涯孤独人生感受的象征，“月”无疑是李白对母 亲温暖爱抚的记忆符号；月亮为母性的象征，是一种悠远的文化传统；李白是在这种文化传统基础上写他的《静夜思》的，因 而，李白的月亮就是李白母亲的无意识象征；李白的“床”是今天称作“马扎”的坐具，李白是在一个阔大的院落里坐在马扎 上，看到一片明月光，联想和想象到故乡和母亲的，因而，李白的“举头望”和“低头思”是有一个在院落里不断徘徊的外部行 为动作的；而如果从精神分析的角度进一步探讨，故乡和月亮又是李白对母亲子宫的无意识联想和想象。 李白的《静夜思》，是我们中国人妇孺皆知、皆 叶露，乘月坐胡床”（白居易）;“关山秋来雨雪多， 诵、 皆懂的一首小诗，但我们真正理解了这首诗 行人见月唱边歌”（张籍）；“汉月正南远，燕山直北 吗？我们只是朦朦胧胧地感受到了这首诗由明月 寒”（董思恭）；“月皎昭阳殿，霜清长信宫”（李白）。 引起了对故乡的怀念，但我们始终没有思考诗人 唐诗中有多少这样的句子呢？露和月成为一种对 为什么由月光想到了“霜”，又由“霜”想到了“月”， 仗结构，因而，霜和月表现的是一种相反相成的符 并由“月”想到了故乡？诗人为什么这么联想呢？ 号意义。如果说，露和霜是寒冷的漂泊人生感情的 无意识符号，而月则是温暖和家园的无意识情感 霜和月是诗人生命感受的象征物 象征。霜（露）和月是情感的无意识象征，是诗人为 从艺术符号学的角度看，诗中所描写的一切 表现他们漂泊人生感受而创造的原型性象征和原 都是情感（也包括潜意识愿望、集体无意识愿望） 型性结构。 表现的符号。诗中没有绝对纯粹的自然景物，诗中 “床前明月光，疑是地上霜。”诗人为什么会由 所有的一切都是情感表现的符号。所谓主观情感 月光联想到霜呢？这当然与月光的清冷有关，但更 的自然化，自然现象的主观化。诗中所出现的所谓 主要的是与诗人的漂泊的人生感受有关。漂泊异 自然景物已经是诗人表现情感的象征物。艺术符 乡为异客的李白，此时的心情是孤独和寂寞的，正 号理论家苏珊·朗格说：“任何一件艺术品都是这 是这种孤独和寂寞的漂泊人生感受使他由月光联 样一种形象，不管它是一场舞蹈，还是一件雕塑 想到了霜，因而，霜就成为李白漂泊人生感受的客 品，或是一幅绘画、一首诗，本质上都是内在生活 观同构物（象征物），表现着李白的孤独、寂寞、凄 的外部显现，都是主观现实的客观显现。这种形象 清、寒冷、困顿、失意、抑郁、创伤等。 之所以能够标示出内心生活中所发生的事情，乃 “举头望明月，低头思故乡。”这里有明月，有 是因为这一形象与内心生活中所发生的事情含有 故乡，诗人之所以联想到了明月和故乡，那是因 ① 相同的关系和成分的缘故。”依照艺术符号学的 为，生命感受中有“霜”的缘故，漂泊异乡为异客， 方法来看《静夜思》中的“霜”和“月”就不是自然界