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2014年第四届“申洲杯”全国针织科技大会论文集 些社会现象及制度不满与反抗的一种生活方式。 3.4审美意识 初期,70年代西方社会进入后现代社会,后现代主义随之扩展到社会各个领域。后现代主义没 有明确的美学主张,其表现形式极其自由,带有相当的“破坏性”,它破坏了现代主义建立起来的 审美标准,消除了“中心”,将艺术的意义扩大到“多元”的范围,混杂着其它不相干的因素,并 将这些因素重新组合排列形成了一种折衷的形式。 如今种审美得到了延续,如今对于坚固不化的传统权威来说,年轻人是力量渺小的外围者。如 何打破这种传统体系,挑战固有的观念,从而获得权威的社会地位的特殊出路就是建立自己的权威, 建立新的规范,同传统审美与观念区分开来,并且赋予其新的名词。受社会大环境的影响,结合年 轻人必经的青春期心理特征、特有的摇滚音乐和后现代主义审美意识等因素,共同孕育出这个狂热、 喧嚣的朋克文化,以及这种被小范围接受的另类审美乐趣。 4结论 如今,朋克音乐已经停步不前,但朋克风格在时尚界却方兴未艾。带有独特风格的Punk和 Hip.Hop以及另外一些亚文化风格相互融合,被越来越多的当代年轻人所接纳和吸收,朋克的形象 已经广泛流行于全世界,当代青年的着装风格中多多少少流露着Punk风格的影响。从王室公主、 好莱坞明星麦当娜再到贝克汉姆,朋克风格在商业化的风潮中称为上流社会的新宠。朋克服装作为 一种现象,虽然不是主流时尚,但其创新,开拓者的精神被设计师延续在时尚的舞台上,我国的朋 克服饰也正以自己独有的方式展示着自己独特的魅力。其叛逆、反常规的思想不仅迎合了年轻人的 口味,许多人到中年的上班族面对日益激烈的竞争,繁重的工作压力和压抑的工作装,也会有爆发 的冲动。因此,朋克服装的市场不仅仅是属于具有开拓精神的年轻人。朋克无处不在,设计师要做的 就是将主流服饰融入朋克精神元素, 让朋克精神发扬光大。 虽然朋克音乐已销声匿迹,然而朋克服饰的元素及精神却被广泛地应用在服装的每个角落。朋 克,这种另类时尚,却有着广泛的市场前景。而身边随处可见的朋克元素正在呐喊般的告诉人们:朋 克无处不在。 。 参考文献 [1】李当岐.西洋服装史[M】.高等教育出版社,2005. 【2]华梅.中国服装史[M].天津人民美术出版社,1998. [3]吴碧波.服装面料一体化[M】.湖北美术出版社,2002. 【4]李永平.服装款式设计[M】.湖北美术出版社,2002。 [5】陈新颖.后现代风格与流派【M】.福建美术出版社,2003. 【6]要彬,华梅.西方服装史【M】冲国纺织出版社,2008 [7]刘元风,胡月.服装艺术设计[M】.中国纺织出版社,2006. [8】刘元风,李迎军.现代服装艺术设计[M】.清华大学出版社,2005. 92、青花瓷古典元素在现代服装中的应用 张希莹1 1作者简介:张希莹(1990.),女,主要研究方向为服装设计与品牌,E-nlail:250915195@qq.corn。 442 2014年第四届“申洲杯”全国针织科技大会论文集 (江南大学纺织服装学院,江苏无锡214122) 摘要:众所周知,中国被称为“china”,即瓷国的意思。青花瓷作为陶瓷纹饰变化的转折 点在陶瓷中占着非常重要的位置,所以青花瓷又被称为“国瓷”。青花瓷在唐代已现端倪,在元代 发展成熟,在明清时期发展至顶峰。其幽菁高雅的艺术风格一直深受世人喜爱,并且自诞生之日起, 就一直作为东西方文化交流的栽体。其风格特征明显,构成形式多样,图案题材丰富,带有明显的 中国传统文化的特征。青花瓷作为中国传统文化中的瑰宝,其发展大多局限于陶瓷领域,近年来也 被越来越多的人运用到服装设计中。但是作为中国古典元素,用之设计的服装也大多是旗袍等中国 风味浓重的款式,我本次设计的重点是重新审视青花瓷,赋予其新的理念,将这一中国古典元素创 造性地运用到现代服装设计中,更要打破古典旗袍、礼服的款式,将青花瓷转化为“青花瓷”视觉 符号,展现出“青花瓷”元素的价值和魅力。本设计报告,主要研究了青花瓷元素在现代女装风格 中产生的效果,并着重阐述了本系列服装的设计依据、灵感来源等。 关键词:青花瓷;中国元素;现代服装风格 干百年来青花瓷以其独特的色彩、纹饰和造型向世人昭示着它的魅力与风采
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