察哈尔蒙古族对蒙古宫廷音乐的传承和发展.pdfVIP

第 30 卷 第 3 期 集 宁 师 专 学 报 Vol.30,No.3 2008 年 9 月 Journal of Jining Teachers College Sep.2008 察哈尔蒙古族对蒙古宫廷音乐的传承和发展 欧 军 （集宁师范高等专科学校，内蒙古 乌兰察布 012000） 摘 要：蒙古宫廷音乐在蒙古族传统音乐中占据十分重要的地位,在其传承和发展过程中， 察哈尔蒙古族对于保存和发展蒙古宫廷音乐起到了巨大的推动作用。作者认为察哈尔蒙古族不 仅直接传承和捍卫了古老的蒙古宫廷音乐，而且更加丰富和发展了蒙古宫廷音乐文化，在民间 广为流传并产生着深刻的影响。 关键词：察哈尔；蒙古宫廷音乐；阿斯尔；传承和发展 中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1009-7171 （2008 ）03-0050-04 “没有音乐，如同草原上没有鲜花；没 重新得到迅速发展，进入了新的历史时期。 有音乐，如同毡房里没有奶茶。”蒙古族素有 明人将达延汗称之为“中兴英主”，著名的《达 歌海之称，在其漫长的历史进程中，蒙古族 延汗六万户蒙古赞歌》，就是佐证。歌曲是这 的先民们创造了极为丰富的草原游牧音乐文 样赞颂察哈尔万户的：“你是手中锋利的宝 化。但是，由于蒙古人在十三世纪才有了自 刀，你是头上闪光的兜鍪。”察哈尔蒙古人一 己的文字，由于长期的逐水草而居的生产生 直在传承着宫廷音乐、歌舞、饮食、服饰等， 活方式，使他们没有形成一个相对固定的政 并且发扬光大，创造了现在独具特色的察哈 治、经济、文化中心，绝大多数古代音乐已 尔文化。察哈尔婚礼就是元朝皇宫文化的缩 经失传，即使流传下来的音乐作品也发生了 影，虽然婚宴礼仪名目繁多，但从不酗酒， 变异，很难反映其原貌和断定其产生的准确 婚礼祝词、器乐合奏曲、歌舞等等都十分讲 年代。蒙古宫廷音乐在蒙古传统音乐中占据 究高雅，参加婚礼的宾客彬彬有礼，统一着 十分重要的地位，在其传承和发展过程中， 装，陪同新郎的兄弟的服装与新郎一样颜色， 察哈尔蒙古族对于保存和发展蒙古宫廷音乐 陪同新娘的姐妹的服饰与新娘一样颜色，如 起到了巨大的推动作用。 同举办一场盛大的宴会，从一个侧面集中展 一、蒙古宫廷音乐的继承者和守护者 示了源远流长的蒙古游牧文化。 明成化年间，雄才大略的达延汗，武力 林丹汗执政的 30 多年，更加丰富和整合 征服反叛势力，终于重新统一了蒙古。达延 了蒙古宫廷音乐。作为蒙古诸部正统，成吉 汗，名巴图蒙克，1479 年称汗，在位凡 38 思汗第二十二世孙，察哈尔部达延汗长子图 年。在其统治时期，将其所辖诸部划分为左 鲁博罗特之后裔的林丹汗，是蒙古统治的末 翼三万户（察哈尔、喀尔喀、乌梁海）与右 代大汗。林丹汗，生于 1592 年（明万历二十 翼三万户（鄂尔多斯、土默特、永谢布），当 年），13 岁继汗位。在其幼年时曾受喇嘛教 时统称六万户蒙古。随着社会长期安定，畜 之灌顶教戒，因而十分尊崇喇嘛教，被后人 牧业经济日趋繁荣，蒙古族固有的草原游牧 尊称为林丹·呼图克图可汗。根据巴林右旗 音乐文化，不仅继承元代的优良传统，而且