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《拉奥孔》与诗意图 ——以莱辛和苏轼为代表谈中西诗画美学 文/史雅琪 在中国和西方的美学理论中，诗与画的关系问题一直受到普遍的关注。西方诗 式上都有区别”，也就是说模仿的对象和 画美学的主流是强调二者的界限和各自的特征，中国美学则更强调诗与画的相似之 媒介都不相同。莱辛有这样一段论述： 处，并认为它们能够彼此渗透、互汲优点。我们试以莱辛和苏轼为代表来谈中西诗画 “如果绘画在其模仿品中真的是使用与诗 美学，并对两者差异产生的原因作一个初步的探讨。 歌完全不同的媒介或符号——前者使用 空间中的形状和颜料，后者使用时间中 的音节分明的声音——的话，如果符号 毫无疑问必须同符号所代表的事物有一 种方便的关系的话，那么，并列的符号就 几千年来，在中国和西方的艺术理 有点零碎，但他对中国诗画美学的影响 只能表现本身具有并列性或其各部分具 论著作中，诗与画的关系问题得到了普 远大于莱辛对西方的影响，他的“诗画一 有并列性的对象。连续的符号就只能表 遍的关注，从西蒙尼德斯到黑格尔，从苏 律”论甚至成为中国文人画的精神命脉。 现本身具有连续性或其各部分具有连续 [2] 轼到叶燮莫不如此。诗与画各自的特征、 本文将以莱辛和苏轼为代表比较中 性的对象。”这就明确指出了诗与画在构 界限与相同点等问题，在中西艺术学、美 西诗画美学各自的特点，并对两者差异 思与塑造形象方式上的差别。 学中从古到今一直被艺术家和理论家们 产生的原因作一个初步的探讨。 由此，《拉奥孔》在模仿论的基础上 不停地探讨，虽然探索的精神是一样的， 一、以莱辛为代表的西方诗画美学 讨论了诗与画各自的性质，揭示出艺术 但是观点的分歧也是很明显的。 在西方，关于诗与画的关系问题，古 手段的区别决定艺术表现的区别，指出 在西方，人们情调强调的是诗与画 希腊诗人西蒙尼德斯早就提出 “画是无 了绘画适合于模仿空间中并列的静止物 的区别与界限。研究这一问题的典型代 声的诗，诗是有声的画”这一说法。古罗 体的形状，诗歌适合于表现时间中展开 表是德国启蒙时期的美学家莱辛。他在 马的贺拉斯也曾经说过“诗如画”。大体 的动作或情节，阐明了诗与画的时空特 代表著作 《拉奥孔》（又名《论诗与画的 上说，文艺复兴以前的西方美学比较重 征。 界限》）中，从美学的高度对诗与画的界 视诗与画的相同之处，将诗与画统一起 此外，莱辛还论述了诗与画即时间 限问题进行了系统、细致的探讨，对西方 来进行思考。但到了启蒙时期情况有所 与空间的辩证关系，也就是在绘画中如 诗画美学产生了重要的影响。 改变，莱辛的《拉奥孔》于18世纪问世， 何寓时于空，在诗歌中如何寓空于时的 中国则恰好相反，人们更为重视诗 “它的目的就是要把绘画性描写从诗歌中 问题，并提出了选择最富有包蕴性的顷 与画的和谐统一。这一理念典型地体现 驱逐出去，并且不让造型艺术同情节发 刻的艺术规律。他说：“绘画在它的并列 [1] 的布局里，只能运用动作中某一顷刻，所 在中国独有的诗歌与绘画交融的艺术形 生任何直接的关系” 。这一著作无疑是 式——诗意图。对诗画关系进行过探讨 西方诗画美学的一个高峰，影响深远。 以它应该选择孕育最丰富的那一顷刻， 的中国美学家中，最具代表性的当属苏 《拉奥孔》一书的扉页上题有古希腊 从这一顷刻中可以最好地理解到后一顷 [3