词活用习题讲解.docVIP

词活用练习 ?1.名词的活用 活用为一般动词。活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关，只是动作化罢了。如“二月草已芽”（《采草药》）中的“芽”表示“发芽”，前面有副词“已”。 活用为有“使......为”意思的动词，通常称为名词的使动用法。其特点是必带宾语。如，“先破秦入咸阳者王之”（《鸿门宴》）中的“王之”就是“使他为王”。 活用为有“以... ...为”意思的动词，通常称为名词的意动用法。如，“吾从而师之”（《师说》）的“师之”，就是“把他当作老师”。 活用作状语。古汉语中,名词直接作为状语是很普遍的,且有多方面的修饰作用。如,“卒廷见相如（《廉颇蔺相如列传》）中“廷”表示“在朝廷上”，是动作行为的地点。 ?2.动词的活用 活用为名词。即这个动词在句子中，具有明显的表示人与事物的意义，它一般处在主语或宾语的位置，有时前面有“其”字或“之”字，被定语修饰。如，“求救于孙将军”（《赤壁之战》）中的“救”，表示“救兵”。 使动用法。动词和它的宾语不是一般的支配和被支配关系，而是使宾语所示的人或事物产生这个动词所表示的动作行为，翻译时采用兼语式的形式。一般来说，凡是不及物动词带宾语的，多数使动用法。如，“可烧而走也”（《赤壁之战》）中的“走”，表示“使（之，曹军）逃跑”，宾语“之”被省略。 3.形容词的活用 活用为名词。用作名词的形容词，在句中表示具有这一性质状态的人或物，一般处在主语或宾语的位置，有时前面有“其”、“之”或数词。如，“兼百花之长，而各去其短”（《芙蕖》）中的“长”表示“长处”，“短”表示“短处”。 用作一般动词。形容词是不带宾语的，如果带了宾语，而又没有使动、意动的意味，就是用作一般的动词。如，“远罪丰家”（《训俭示康》）中的“远”、“丰”都用作动词。 使动用法。形容词带上宾语以后，使得宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质和状态。如，“以愚黔首”（《过秦论》）中的“愚”，表示“使... ...愚笨”。 意动用法。形容词带上宾语以后，表示当事者（主语）认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态，含有“意味性”，即“认为”（宾语）怎样，可译为“以......为......”或“把... ...当作......”。如，“且庸人尚羞之”中的“羞”，表示“把......当作羞耻”。 一、 形容词活用作名词 越国以鄙远（遥远 → 远地）（《烛之武退秦师》） 供其乏困（缺少 → 缺少的东西）（困窘 困乏的东西）（《烛之武退秦师》） 旱则资舟，水则资车，以待乏也。（缺少 → 缺少这些东西的时候）（《烛之武退秦师》） 此其利也，不可失也。（有利 → 有利的时机）（《勾践灭吴》） 乘天地之正，而御六合之辩。（不偏 → 本所应有）（《逍遥游》） 群贤毕至，少长咸集。（德才兼备 → 德才兼备之人）（年轻的 → 年龄小的人）（年长的 → 年长的人）（《兰亭集序》） 曾不知老之将至。（年老 → 年老之境）（《兰亭集序》） 携幼入室，有酒盈樽。（幼小 → 幼儿）（《归去来兮辞》） 人君当神器之重。（与“轻”相对 → 重权）（《谏太宗十思疏》） 策扶老以流憩。（衰老 → 老人）（《兰亭集序》） 终苟免而不怀仁。（对人亲善 → 皇上的仁慈）（《谏太宗十思疏》） 惧谗邪，则思正身以黜恶。（邪恶 → 邪恶的人）（《谏太宗十思疏》） 择善而从之。（好 → 好的意见）（《谏太宗十思疏》） 信者效其忠。（尽心竭力 → 忠心）（《谏太宗十思疏》） 宾主尽东南之美。（美好 → 美好的人才；俊杰）（《滕王阁序》） 雁阵惊寒。（凉、冷 → 寒气）（《滕王阁序》） 登高而招。（与“低”相对 高处）（《劝学》） 积善成德。（好 善事）（《劝学》） 是故圣益圣，愚益愚。（圣明 圣明的人）（愚蠢 愚蠢的人）（《师说》） 小学而大遗。（细小 小的问题）（与“小”相对 大的问题）（《师说》） 小则获邑，大则得城。（细小 小的收获）（与“小”相对 大的方面）（《六国论》） 其进愈难，其见愈奇。（看见 看见的景物）（《游褒禅山记》） 世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远。（艰险偏远 艰险偏远的地方）（《游褒禅山记》） 至于幽暗昏惑无物以相之。（幽深昏暗使人迷乱 幽深昏暗使人迷乱的地方）（《游褒禅山记》） 智勇多困于所溺。（聪明勇敢 智勇之士）（《伶官传序》） 多可喜，亦多可悲。（与“少”相对 许多事）（《项脊轩志》） 吾社之行为士先者。（前 表率）（《五人墓碑记》） 既而以吴民之乱请于朝。（混乱 作乱之事）（《五人墓碑记》） 亦以明死生之大。（与“小”相对 重大意义）（《五人墓碑记》） 匹夫之有重于社稷。（重要 重要意义）（《五人墓碑记》） 又不可以使天下之民斫直、删密、锄