《聊斋志异》以文入史的叙事策略.pdfVIP

维普资讯 · 《聊斋志异》研究 · 文章编号：1002．3712(2007)02．0047—08 聊斋志异》以文入史的叙事策略 王小平 (四川师范大学 文学院，四川 成都 610068) 摘要：本文以现代叙事学的视角解读 《聊斋志异》，从叙事话语的 选择、“异史氏曰”对 “太史公 曰”的刻意模仿、花妖狐魅的虚构叙 事空间和叙事的寓意四个方面，探讨其以文入史的叙事策略；希 图搜罗散落在花妖狐魅的虚构叙事世界里的生命痕迹，借以窥见 蒲松龄悲愤感概、聊以托寄的内心世界。并探讨了“聊斋”的隐微 含义。 关键词：聊斋志异；以文入史；虚构叙事；历史叙事；叙事策略 中图分类号：I207．419 文献标识码：A “聊斋”的隐微含义 蒲松龄字留仙 ，又字剑臣，别号柳泉居士。据路大荒编 《柳 泉先生年谱 (1957年重订)》载，因为他居住的满井庄 “庄东有 井，水常满，溢为溪；大柳树百章 ，环合笼盖 ，随溪逶迤，即柳泉 也。”[](P1755)他的书斋 自题名 “聊斋”，见蒲松龄孙蒲立德跋：“聊 斋，其斋名也”[]P32；其一生的呕心沥血之作亦题为 聊《斋志异》， 故人又称他为聊斋先生。那么，蒲松龄为什么要 自题 “聊斋”? “聊 斋”背后又有怎样的隐微含义呢? 收稿 日期：2004—04—08 作者简介：王小平 (1974一)，男，四川德阳人 ，t~tJJl师范大学文学院文艺学专业 研究生。 47 维普资讯 《古汉语常用字典》释 “聊”字： ①依赖，依靠。《战国策 ·秦策一》“上下相愁，民无所聊。” [聊赖]凭借，寄托。蔡琰 《悲愤诗》：“虽生何聊赖。”②姑且，暂 且。屈原 《九章 ·哀郢》：“登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。” 《左传 ·襄公二十一鼻》：“聊以卒岁。”[3](t157) 揣度先生心思，思忖先生的用意，以上两个注释皆合其情。其中蔡 琰 《悲愤诗》：“虽生何聊赖。”可以说真正道出了聊斋先生一生漂 泊无依、功名不就、怀才不遇、无所寄托的人生境遇。惟有 “每于 无人处时，私以古文 自效”[】] )，聊寄平生。而 《左传 ·襄公二十一 年》：“聊以卒岁(姑且度过一年)”，也可以比照先生年复一年在希 望和绝望中勉强度 日的心情。特别是康熙十一年(1672)，先生三 十三岁以后的生命历程。据袁世硕考证，康熙十年(1671)，蒲松 龄带着好友孙惠的谏书回山东参加第二年的乡试，以期不再被屈 煞，然而第二年的乡试他依然名落孙山，铩羽而归[](m3-64)。失意 落寞，自伤 自悼。有 《寄孙树百》七律为证： 帐外西风剪剪吹，屋梁落月不胜悲!途穷只觉风波险，亲 老惟忧富贵迟。九月山城闻塞雁，五更魂梦绕江蓠。怀人中夜 悲天问，又复高歌续楚辞。…㈤ ) 另据路大荒编的 《蒲松龄年谱 (1957年重订)》载，这一年先生 因 “给谏”孙惠，“得与成进士康保、王会状式丹兄弟 、陈太常冰壑 游。登北固，涉大江，游广陵，泛邵伯而归。”有 《南游诗》一卷，多赠 往酬答，而 欢“愉惨悴之志意，犹未形诸篇章也。自是以后，屡设帐 缙绅先生家，日夜攻苦，冀得一第。”[j(n m’而此时同游诸好以 及他的朋友(如孙惠)多已取得功名，而他却在十九岁参加童子试 取得县、府、道三个第一，补博士弟子员后，三年复三年，均以名落 孙山告终。有拨闷七律一首，可以见得此时先生的心情： 白云绿树隔红尘，湖海飘零物外身。花落一溪人卧病，家 无四壁妇愁贫。生涯聊复读书老，事业无劳看镜频。何日得钱 十万贯，烟波深处买芳邻。…㈤ ) 48 维普资讯 这里 生“涯聊复读书老，事业无劳看镜频”两句，莫非正是先生感 慨功名未就、无所依托、姑且度 日的复杂心情的写照?抑或他 自名 书斋为 “聊斋”的寓意所在? 以文入史的叙事策略