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福建向台湾移民的家族外植与联系 陈支平.pdf
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中国社会经济史研究 二00四年第二期
福建向台湾移民的家族外植与联系
陈支平
(厦门大学 历史系,福建 厦门 361005)
[内容提要】明清以来,福建居民不断向台湾迁移。新移民的家族在台湾得到了比较迅速的拓展。他
们通过许多不同的形式与福建原乡的家族、乡族保持着一定的联系。这种状况在中国的移民史上是比较
少见的。这一方面固然是建立在以血缘和地源关系基础上的传统家族制度和乡族观念使然;另一方面,中
国的祖先崇拜,自宋明以来更蒙上某些宗教迷信的色彩。人们对于原乡的乡族,势必怀着相当的敬畏之
心。在种种文化观念因素的作用下,福建与台湾两地间必然保持着较为密切的乡族联系。随着时间的推
移,福建与台湾两地乡族问的联系,出现了越来越侧重于家族观念、文化观念上联系的趋向。
[关键词】福建;台湾;乡族联系
[中图分类号】K248 [文献标识码】A [文章编号]1000-422x(2004)02-0004-16
明清以来,福建居民不断向台湾迁移。随着台湾的日益开发和社会经济的发展,这些新移民的
家族也在台湾得到了比较迅速的繁衍和拓展。然而,这些已经在台湾扎下根来的家族,却依然通过
许多不同的形式与福建原乡的家族、乡族保持着一定的联系。这种状况在中国的移民史上是比较
突出的。虽然说中国境内相互移民的历史并不少见且十分古远,移民到了新的区域之后,也有可能
与原乡的家族、乡族保持某种联系。但是这种联系或是维持的时间比较短暂,或是没有太多实质性
的社会经济往来。而福建与台湾的移民及其家族外植则不同,两地间的许多家族、乡族间始终保持
着比较密切的社会经济关系。
福建与台湾的家族、乡族之所以能够在远隔海洋的不同区域内继续保持着一定的联系,一方面
固然是建立在以血缘和地源关系基础上的传统家族制度和乡族观念在福建与台湾的移民历程上发
挥了重要的作用。而在另一方面,中国的祖先崇拜,自宋明以来更蒙上某些宗教迷信的色彩。人们
相信对于祖先的崇拜将对于后代子孙的发展有所帮助;反之,如果不能很好地奉祭 自己的祖先,数
典忘祖,那么就有可能受到阴谴,于子孙的繁衍和事业的发达是相当不利的。在这种迷信观念的支
配下,人们对于原乡的家族和乡族,势必怀着相当的敬畏之心。同时我们还应当看到,福建向台湾
的移民,必须飘洋过海,冒着极大的生命危险;并且在很长的时间内是以犯禁偷渡的形式进行的。
即使到了台湾之后,社会的动荡和比较无序的垦殖环境,都给移民的安居和家族的拓展增添了诸多
的困难。在以上种种文化观念因素的作用之下,福建与台湾两地间就不能不保持着较为密切的家
族、乡族联系。
从经济发展的层面来分析,福建与台湾民间家族、乡族间的这种联系,也是有其一定的必然性。
台湾的开发为祖国内地特别是福建地区拓展了更为广阔的社会经济活动空间,台湾丰饶的米粮等
物产为清代的国内外市场提供了更为丰富的商品资源。福建与台湾一水之隔,经济往来的密切必
然导致民间家族、乡族间的密切联系。
[收稿日期]2003.12-25
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福建与台湾民间家族、乡族间的联系,无疑是从移民而牵动起来的。然而学界对于海峡两岸间
的这种因移民繁衍、家族外植而形成的互动关系及其演变特征,则论证较少。本文拟就这一问题作
一 较为系统的分析,以期就福建向台湾移民的家族外植以及他们之间的经济联系,作一新的探索。
一 、 闽台两地家族间的经济关系
我们现在说:台湾的绝大多数居民来源于大陆,特别是来源于海峡对岸的福建省,这当然是毋
庸置疑的事实。然而从移民史的角度来考察,明清时期福建等沿海居民最先尝试迁移于台湾,只能
是当时出外谋生的多种选择之一。
由于山多地少以及面临大海的自然条件,自宋代以来,福建地区就出现了农业粮食生产不能够
满足人口增长需求的艰难局面。人们为了适应这种艰难的局面,求得生存,只能向外地拓展,包括
向海外拓展,寻找生业的多样化。这是明清时期福建
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