关于悲剧的杂感.pdfVIP

维普资讯 学术随笔 特约主持：北京大学教授贺卫方 口陈 煜 关 于 悲 层Ⅱ 的 杂 感 都有不能磨灭的美丽 ，都会使人感到清 我年轻的时候读到中国传统文艺 新 ，所以在这些文字上附存的价值才能 批评 的一些词汇常常觉得新鲜 ，喜欢 保存下来 ，具有永恒的魅力。 看。其实 ，有时对那些话也不是真的了 事实上 ．文字从来都并不仅仅只是 解 ．但是若有所感的情绪 ．一天都会觉 一 些文字。西方语言中的 “文明”这个字 得高兴。“骨气奇高”“真骨凌霜”“雅意 在词根上的含义是城市化的发展。中国 深笃”“气调警拔”“风韵”“气貌”“宽和” 的文明这个字则完全没有城市化 的含 “劲健”“华净”逸“荡”“沉郁”等等 ，读到 义 ，我想含义是指一种 由于发展和利用 就好像思想和感情 的空间会突然扩张 文字而积累形成的光明。一个知识 的对 开来 ．心里能够有感觉的能力也变得精 象受到了注意 ，经过体验洞察 ，形成能 细起来 。那时候到处都是 “正确思想”， 够描述或者纪录这种对象的文字符号 ， 读到这些词就有 了好像可以呼吸一 口 这种符号的造成就是一种扩展了人类 新鲜空气的感觉 ，在燥热中喝到了清新 智性 的成就 。成 了一种光明。那些没有 透凉的泉水。 被人发现和注意 因而不能形成文字 的 当然 。不知道 以前那些在那种文化 对象就不能成为文明的一种 内容而消 里长大的人读到这些用语会有什 么感 失湮灭 ，陷在黑暗之 中。所 以文字是创 觉 。他们没有接触过我接触的那种污 造光 明的。中国人说仓颉造字以后鬼神 浊 ．或许不会像我那样觉得清新 ，而且 ， 夜哭的神话也许就是这种对文字的神 我知道。这类在智性和美感上精细优美 秘力量具有崇敬态度的反映 。我小时候 的语 言也许也会被人用得滥到令人不 在学校里常常看见的 “敬惜字纸”的标 齿的程度 。不过我还是相信这些文字里 语也是崇敬文字的一个表示 。 包含着的洞察和锐敏感觉在过去现在 我有时也会觉得要把 中国文化里 作【者简介】陈 娓 ，美国华人学者 ，，4I社会科学论坛一 维普资讯 学术随笔 的这些文字翻成英文很 困难 ，例如 “气 殊 的幽默类型，中国也没有 。崇高和荒 韵”“风骨”“境界”，你怎么翻译?不是说不 谬的概念中国没有 。现代中国人说的悲 关 能用英文把类似的意思以冲淡了的形式 剧和喜剧大概常常是指悲惨或喜庆 的 于 悲