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年 月 安徽大学学报 (哲学社会科学版)
2002 1 January 2002
第 卷 第 期 ( )
26 1 JournaI of Anhui University PhiIosophy anc SociaI Sciences VoI .26 No . 1
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汪士铎人口思想探析
杨鹏程 谭扬芳
(西南交通大学 人文学院,四川 成都 610031)
摘 要:汪士铎人口思想的主要内容有三:绝对人口过剩论,节制人口论,人口质量论。
我国古代人口理论是其人口思想的主要来源,他还受到西方近代人口思想的影响。他的哲学
思想和政治思想是其人口思想的理论依据。他是我国古典人口思想的继承者,又是近代人口
思想的发轫者,他的人口思想具有承前启后的性质,同时还具有半殖民地半封建社会的双重
特征。汪士铎的人口思想是近代世界人口思想一个组成部分,他是中国的马尔萨斯主义者。
关键词:汪士铎;经世思潮;承前启后;马尔萨斯
中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( )
C92 - 09 A 1001 - 5019 2002 01 - 0017 - 05
汪士铎( )人口思想主要体现于《汪悔 人口思想的主要内容而言:
1802 - 1889
翁(士铎)乙丙日记》一书中。该日记写于 1855 年- 首先,人口绝对过剩论是汪士铎人口思想的核
1856 年,时值清政府正处内忧外患之际,他企图从人 心。他片面地夸大了人口增长率,“天下人丁三十年
口问题着手来解决封建统治的危机,这在当时是少 加一倍(《农政全书》),故顺治元年一人者,至今一百
见的。作为地主阶级改革派人口思想承前启后的代 二十八人。”显然汪士铎是把人口过程等同于生理
表人物之一,汪士铎视人口问题不仅是政治、经济问 过程,只看到人口增殖的自然属性,而忽视了它的社
题,而且是个人,社会问题。他的人口思想不但在中 会属性。“不同的社会生产方式,有不同的人口增长
国人口思想史上有着重要的影响,而且在世界人口 #
规律和过剩人口增长规律”。诚然,婚姻家庭关系
思想史上亦占有一定的地位。可以说,他是中国近 是人口再生产的前提条件,两性的结合完全取决于
代人口思想的发轫者,中国的马尔萨斯主义者。而 婚姻家庭关系,而婚姻家庭关系是依赖于社会生产
学界对其研究不深,实是缺憾。有鉴于此,本文作一 关系的状况和生产力的水平,它是随着生产关系和
尝试,以就教于方家。 生产力的发展而不断地变化的。而在我国封建社会
实行的是一夫多妻的婚姻制度,不少农民失去了结
一、汪士铎人口思想的主要内容
婚成家的权力,根本谈不上生子育女的问题;又因封
封建社会的人口问题实则是农民的土地问题。 建家长制和世袭制的存在,导致重男轻女和溺女之
! 风的盛行,男女比例严重失调,男性多于女性,尤其
“社会条件只能适应一定数量的人口”。伴随着前
清经济的迅速发展,人口出现了史无前例的剧增,到 是贞烈观念的作祟,妇女守寡、守贞和守清的流弊日
道光 年已突破 亿大关。与此
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