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历史必修三选择题训练（六） 命题教师：罗兴蓉 审核：吴峰 2014年1月13日 1. 1905年，同盟会出版的《民报》创刊号撇开孔孟老庄，把墨子奉为一代宗师，并 刊登了臆想的墨子画像。当时配发的文字介绍，最有可能的是称墨子为 A.中国古代反对民族压迫第一人 B.中国古代关注民生第一人 C.世界第一和平主义大家 D.世界第一平等博爱主义大家 2. 刘向在《战国策续录》中说：战国时期，“国异政教，各国制断，上无天子，下无方伯……故孟子、孙卿儒术之士，弃捐于世，而游说权谋之徒，见贵于俗”。上述材料意在说明当时 A．没有天子，没有诸侯，只有游说权谋之徒得势 B．为适应兼并战争的需要，各诸侯国重视儒家和纵横家 C．孟子、荀子摒弃学术争端，联袂对抗游说权谋之徒 D．从现实的目的出发，各诸侯国重视纵横家，摒弃儒家学说 3. 清顺治九年政府宣布，“说书以宋儒传注为宗，行文尚典实纯正，今后督学以《四书五经》等书，责成提调教官，课生儒诵习讲解……坊间书贾只许刊成文业有益诸书通行，严禁滥刻其他琐语淫词及一切窗艺社稿，违者从重治罪。”雍正时期则再次宣布，“文人纠众结社，大有关系于人心风俗……如生员监生等以文会结社聚众……该地方官立即拿究申革。……分首从定罪。”材料反映了清政府 A．严格限制印刷业的发展 B．要求士人饱读四书五经 C．推行崇尚实践的办学风气 D．实行文化专制的政策 4. 清代学者黄百家反思中国传统科学理论时写道：“若太极，若阴阳……可任人之诬 捏，吾不敢致问，以无所证对也。”可见，他认为中国传统科学理论 A.没有完整体系，支离破碎 B.具有模糊性，无法证伪 C.专制束缚严重，缺乏学术自由 D.过分崇拜权威，不敢超越 5. 校园标语（口号）也能折射出时代发展的脉络。下面的校园标语（口号）按开始 流行时间的先后排列，正确的是 ①“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育”②“向科军”③“把失去 的光阴夺回来”④“教育要面向现代化，面向世界，面向未来” A.①②③④ B.②①③④ C.①③②④ D.②③①④ 6．20世纪初，孙中山说：“能开发其生产力则富，不能开展其生产力则贫。以前为清政府所制， 欲开发而不能，今日共和告成，措施自由，产业勃兴，盖可预卜。然不可不防一种流弊，即资本家将从此已出是也。”下列各项旨在解决这一问题的是 A．驱除鞑虏 B．恢复中华 C．创立民国 D．平均地权 7.辛亥革命爆发后不久，孙文指出：“（中国）每省对于内政各有其完全自由，各负其统御整理之责；但于各省上建设一中央政府，专管军事、外交、财政，则气息自联贯矣。”此语表明孙中山 A．认同自由平等的观念 B．放弃民主共和的道路 C．主张三权分立的原则 D．汲取分权制衡的思想 8．鲁迅在《呐喊·自序》中记述了与钱玄同的一段对话： “假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”钱玄同回答：“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”这说明：①鲁迅先生对新文化运动仍心存疑虑 ②新文化运动在启导国民觉悟方面发挥了作用 ③鲁迅先生拒绝加入新文化运动阵营 ④愚昧麻木的国民对新文化运动普遍反应冷淡 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④ 9．陈独秀曾写道：“文学革命之气运，酝酿已非一日，其首举义旗之急先锋，则为吾友胡适。”材料中的“义旗”指的是 A．《狂人日记》 B．《庶民的胜利》 C．《文学改良刍议》 D．《文学革命论》 10、在近代西学东渐的历程中，中国的政治思想在学习西方是经历了下列演变； A、英日式—美法式—俄国式 B、英日式—俄国式—美法式 C、美法式—英日式—俄国式 D、俄国式—美法式—英日式 11、《中华民国临时约法》中第二条：“中华民国之主权，属于国民全体。”这一条款主要是继承了下列哪位思想家的学说： A、伏尔泰 B、康德 C、卢梭 D、孟德斯鸠 12、“中国内江外流之利，几被洋人占尽，且海防有轮船不能逐渐布置，必须劝民自置，无事可以运官粮客货，有事可以载援兵军火，解商民之困，而作自强之气。”以上言论应出自： A、洋务派 B、资产阶级维新派 C、民族资本家 D、资产阶级革命派 13、孙中山认为：世界