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南充高中2011级高一(下)第一次月考
语 文 试 题
(满分:150 分 时间:150分钟)
命题:邓燕林 审题:胡雪原
注意事项:(1)考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卷上。
(2)选择题选出答案后,将答案填写在机读卡上。
(3)第Ⅱ卷的答案写在答题卷上,否则无效。
第Ⅰ卷(共45分)
一、 (27分,每小题3分)
1. )
A.扁舟(piān) 慰藉(jí) 枕藉(jìè) 杯盘狼藉(jí)
B.愀然())(g)2.下列词语书写完全正确的一项是( )
A.嬉游 洗濯 蜉蝣动物 桂棹兮兰桨
B.遨游 凄惋 流殇曲水 举匏樽以相属
C.菁华 靓妆 妖童媛女 月明星稀,乌雀南飞
D.禅杖 嗟悼 金蝉脱壳 酾酒临江,横槊赋诗
3.下列句中加点成语使用不正确的一项是( )
A.有消息称,“达菲”是目前预防甲型H1N1流感病毒的特效药。目前政府有关部门已购买储备了大量“达菲”,以备不时之需。
B.想当初,慈禧太后的陵寝造得多么坚固,曾几何时,还是禁不住军阀孙殿英的火药爆破,落了个一片狼藉。
C.石鼓文在书法史上有承前启后的重要地位。它的字体典型的秦国书风,并对后来秦朝小篆的出现产生了很大影响。
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D.近几年来,我国领海不断被侵扰,为了应对复杂多变的海上变化,中国海监局调整了工作规划,加大了海上巡航密度和执法装备的质量。
5.下列关于文学常识表述错误的一项是A.。B.C.D..
7.下列句子中加点词的用法和意义全都相同的一项是( )
A.月出于东山之上 于人为可讥,而在己为有悔
B.以其乃华山之阳名之也 若事之不济,此乃天也
C.渺沧海之一粟 快然自足,不知老之将至
D.而卒莫消长也 唐浮屠慧褒始舍于其址,而卒葬之
8.下列文言特殊句式分类正确的一项是( )
①死生亦大矣 ②当其欣于所遇
③苏子与客泛舟游于赤壁之下 ④距洞百余步,有碑仆道
⑤是造物者之无尽藏也 ⑥有志矣,不随以止也
⑦徘徊于斗牛之间 ⑧渺渺兮予怀
⑨而今安在哉 ⑩何为其然也
A.①⑤/②③⑦/④⑥/⑧/⑨⑩ B.①⑤/②④/③⑥⑦/⑧/⑨⑩
C.①⑤⑩/②③⑦/④⑧/⑥⑨ D.①/②③⑦/④⑥/⑧⑨/⑤⑩
9.下列句中加点词语不全为古今异义的一项是( )
A.望美人兮天一方 凌万顷之茫然
B.或取诸怀抱,悟言一室之内 哀吾生之须臾,羡长江之无穷
C.此所以学者不可以不深思而慎取之也 所以游目骋怀
D.引以为流觞曲水,列坐其次 比好游者尚不能十一
二、阅读下文,完成10~12题。(9分,每小题3分)
西汉末年,士人已不再是无根的游士,士与宗族的结合,产生了著名的“士族”,刘秀就靠着士族的支持建立起了东汉政权。但东汉中叶以后,政权与士大夫阶层日益失去协调。王莽篡位时裂冠毁冕,曾被迫遁迹山林的士大夫们,又一次面对“主荒政谬”的时代。夹缝中他们找到一种新的生存方式:归隐田园。隐为其表,逸为其实。士大夫阶层的思想意趣成就了一代艺术新风,魏晋南北朝时,崇尚自然的审美理想有了重要的发展。
虚无主义的玄学引导着人们对自然山水的追崇,山水成为对抗门阀的依托和象征。“山水有清音,何必丝与竹”,将宅居置于郊野庄园之中是士大夫们相当普遍的选择,自然山水已成为个体情绪表达的载体。史籍上有所谓“竹林七贤”,“竹林”就是嵇康在山阳城郊的一处别墅。
士大夫一改汉儒穷经入仕为个体情绪表达的同时,并未走向对理想的否定,在自然中人们仍然探求着游于天地而亲化万物的生存意义。陶渊明蔑视功名,宁愿回归田园,“种豆南山下”,“带月荷锄归”,布置了“日涉以成趣”的素朴小园,门前以垂柳为荫,“寓形宇内复几时,曷不委心任去留”。另一种情形可以列举隐居时的谢安。谢安“于土山营墅,楼馆竹林甚盛,每携中外子侄往来游集,肴馔亦屡费百金,世颇以此讥焉,而安殊不以屑意”。可见,园林中的士大夫,或简朴或奢侈,他们具体的生活方式都直指人生追求。
借山水以怡情一时成为风尚。临水行祭以祓除不祥,谓之“修禊”,始于三国。但是,像著名的兰亭聚会,名为“修禊”,其实已经升腾为雅致的文化行为。茂林修竹,曲水流觞,“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”。这种淡泊情怀取之于自然,又以自然来寄托人生追求的行为,是从“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,到“足以极视听之娱”,再及“因寄所托,放浪形骸之外”的一个过程,是
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