浅析曲剧《榆树孤宅》.docVIP

郑州市曲剧团的大型现代曲剧《榆树孤宅》由国家一级编剧孟华同志，根据美国戏剧奠基人获得诺贝尔文学奖的唯一美国剧作家尤金.奥尼尔名剧《榆树下的欲望》改编，著名的音乐人潘永长先生作曲。《榆树孤宅》不仅是对外国戏剧的移植，而且对河南曲剧的发展做出了重要的贡献。用河南地方戏排演美国戏剧之父奥尼尔的作品，也尚属首例。?　　欲望之树，人人皆有。只不过它载种在心灵的旷野。?　　欲望树上生出两种果子：美好的希望；无厌的贪婪。人在第一种果子的滋养下，创造着世界，创造着美，创造着自己的幸福和人生；人在第二种果子的滋养下，酿造着危机，酿造着丑恶，酿造着自己的灾祸和毁灭。国家一级编剧孟华同志根据美国戏剧奠基人，获得诺贝尔文学奖的唯一美国剧作家尤金.奥尼尔名剧《榆树下的欲望》改编的大型现代曲剧《榆树古宅》要表现的大概就是人们过多地食用了第二种果子后的状态。?　??《榆》剧讲的是荒山野谷之间有一户人家：一个老爹领着三个儿子在此长期拓荒。依靠血汗劳作，他们积累起殷实的家业。一家之主的老柯泰，硬代写assignment/dxassignment/朗健壮，脾气暴躁，不信任家中的任何成员。大儿子柯虎、二儿子柯豹是柯泰前妻所生，三儿子柯龙是柯泰后妻所带。三个儿子的母亲又早就死掉了，于是儿子们认为他们的母亲都是被老爹妨死的。父与子之间长期充满了猜忌与仇恨，而七十五岁的老柯泰不甘寂寞，又从县城接回来一个“花媳妇”——比他小四十岁的女人艾碧做他的第三任老婆。一切戏剧矛盾冲突就此展开。老大、老二看到继承家业无望，又忍受不了苦力式的辛劳折磨，离家出走西上淘金去了；老三柯龙相信母亲的阴魂需要陪伴，需要向“老鬼”复仇，需要防止新来的“小娘们”夺走他妈的财产，便坚决留下来与老爹和新妈争抢家业。于是，占有与反占有，继承与反继承，贪欲与情欲，母爱与性爱，本我与超我，在老爹、后娘、老三之间充分展开。戏的结尾：婴儿杀死了，艾碧和柯龙被捕入狱，一个财富臃隆的家庭顷刻瓦解……?　　通过本人近年来对《榆》剧的关注与了解，在剧本的改编、音乐设计及舞美设计几个方面也有了一些个人的见解和认识。?　　首先，著名的编剧孟华先生在为该剧创作时，大胆地尝试将西洋文化中国化，让中原人看有故事、有情节、有韵味的“中国歌剧”。就连剧中人物的名字，也都改为朗朗上口的中国人名。剧中有多处的唱词富有文学性和哲理性，由浅入深，雅俗共赏。比如，剧中老柯泰一段唱：?“小艾碧，小乖乖儿，????????????????您是我的心肝肝儿。????????????????晚上你是甜梦串儿，????????????????白天你是葡萄干儿。????????????????我为找个贴心伴儿，????????????????八乡十镇转百圈儿。????????????????老天叫咱碰一块儿，????????????????一碰碰出亮火花儿。????????????????你的声音像笛管儿，????????????????你的容貌像鲜花儿。????????????????你的身影像云片儿，????????????????飘啊飘啊飘啊飘——??????????此段唱词听起来如行云流水，节奏明快，通俗易懂，让观众听后回味无穷，真是一种美的享受。???????《榆》剧的上演，极大丰富了河南地方戏曲舞台，开阔观众的视野，将生活最真实的一面展现给大家。该剧通过塑造人物性格，鲜明地体现了人内在的生命呼声。《榆》剧通过对柯家庄庄园主75岁的老柯泰、他的续弦夫人艾碧及三儿子柯龙之间的错综复杂的情情感纠葛展开，台上演员细腻的表演，反映出统治者早期美国的清教主义那种表面上刻苦和精神上的贪婪所造成的悲剧后果。