004.东周列国志（明）冯梦龙（清）蔡元放.pdf

东周列国志 明 冯梦龙 ! 清 蔡元放 ! 序 蔡元放 书之名 亡虑数十百种 而究其实 不过经与史二者而已 经所以载道 ! ! ! ! 史所以纪事者也 六经 开其源 后人踵增焉 训戒论议考辨之属 皆经之 # $ ! ! 属也 鉴记纪传叙志之属 皆史之属也 顾 六经 者 圣人之书也 言体 ! # $ ! 必有用 言用必有体 易 与 礼 乐 经中之经也 而事亦纪焉 ! # $ # $% # $! ! 诗 书 春秋 经中之史也 而道亦彰焉 后人才识浅短 遂得不歧 # $%# $%# $! ! ! 而贰之 贰之斯不能不有所戾 故高谭名理者 常绌于博识之士 而自矜该 ! ! 洽者 其是非或谬于圣人 顾理无二致 故言道之书 虽世不乏著 究其精 ! ! ! ! 者 亦不过恢张馀蕴 仅可作佐翼注疏 其卑者糟粕唾馀而已 若稍肆焉 则 ! ! ! ! 穿凿傅会 破碎支离之弊出矣 至于事 则不然 日异月新 千态万状 非 ! ! ! ! ! ! 圣人已然之书所能尽也 故经不能以有所益而史则日以多 夫史固盛衰成败 ! 废兴存亡之迹也 已然者事 而所以然者理也 理不可见 依事而彰 而事 ! ! ! 莫备于史 天道之感召 人事之报施 智愚忠佞贤奸之辨 皆于是乎取之 则 ! ! ! ! 史者可以翼经以为用 亦可谓兼经以立体者也 自制举艺出 而经学遂湮 然 ! ! 帖括家以场屋功令故 犹知诵其章句 至于史学 其书既灏瀚 文复简奥 又 ! ! ! ! 无与于进取之途 故专门名家者代不数人 学士大夫则多废焉置之 偶一展 ! ! 卷 率为睡魔作引耳 至于后进初学之士 若强以读史 则不免头岑岑 目 ! ! !