方山子传·苏轼(wjw).pptVIP

第一段 方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾lǘ里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世。然终不遇，晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。 庵居 ， 蔬食,不与世相闻。 弃车马， 毁冠服,徒步往来山中,人莫识也.见其所著帽,方 屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。 方山子,是光、黄二州之间的隐士.他年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人, 乡里的游侠之士都很尊崇他。逐渐长大成人以后,就改变志趣,发奋读书,希望通过读书来施展自己的抱负,但始终没有得到赏识重用的机会。 到了晚年才隐居在光州、黄州间一个名叫岐亭的地方.在草庵中居住,以素食为生,不与世人来往。放弃了车马，毁坏礼冠制服，徒步来往于山里，世人都不认识他。 人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就议论说：“这难道不就是古代方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。 第二段 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼，此吾故人陈慥zào季常也，何为而在此？”方山子亦矍jué然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然， 而 妻 子奴婢皆有自得之意；?余既耸然 ，异之。 我被贬官到黄州，经过岐亭，正巧碰见了方山子。 我惊奇说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，为什 么会到这里来了呢？”方山子也很惊讶地看着我，问我到 这里来的原因。我告诉他来这里的原因，他低头不语，忽 然仰天大笑，招呼我住到他家去。他的家里四壁萧条，然 而他的妻子、儿女及奴仆都带着怡然自乐的神色。我对此 感到十分惊异. 第三段 独 念方山子少时使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出， 一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍hàn之色， 犹见于眉间，而岂山中之人哉？ 私下里想起方山子年轻的时候，爱好饮酒和剑,挥霍金钱像粪土一样。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫骑马的随从追赶射鹊，未能射中。方山子大怒，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。借此机会他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是当今的豪杰。这些离现在才多长时间啊，那英气勃勃的神色，依然显现在眉宇间，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？ 第四段 然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等；河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中， 此岂无得而然哉？ 余闻光、黄间多异人，往往阳狂，垢污， 不可得而见，方山子傥（tǎng）见之与？ 然而方山子出身于世代功勋之家，应当有官做，假 如他能从事政事，到现在早就有显赫的声名了。他的家在 洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相等同。在河北 地方还有田地，每年可收上千匹的丝帛，这些也足以使生 活富裕安乐了。然而他都舍弃不取，独独来到穷僻的山沟 里隐居，这怎么是无缘无故而能如此的呢？ 我听说光、黄二州之间有很多怪异之人，常常假装疯 颠、衣衫破旧，人们无法见到这些人，方山子或许见过这 种人吧？ 概括主旨，总结全文 在这篇人物传记中，苏轼以其奇特的构思和奇妙的语言塑造了一个特立独行的奇异之人——方山子。通过表彰方山子淡泊自守、安贫乐道的高洁品德，流露出同为「怀才不遇」的感慨。 * 苏轼 方 山 子 方山子，即宋代陈慥（zaò），字季常，号方山子,别号龙邱先生。晚年隐于光州、黄州间。苏轼任凤翔签判时与其相识。 陈季常好宾客，家有歌妓。妻柳氏非常厉害并且爱忌妒，常常当着客人的面就与陈季常大闹，让他下不了台。苏东坡就写诗嘲笑陈说：“龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”这就是成语“河东狮吼”的来历。 宋人陈慥自称龙丘先生，好宾客，又喜欢养歌妓，其妻柳氏爱嫉妒。苏轼曾写诗道：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。” 苏轼笔下的可怜虫陈慥是谁？就是我们今天要学习的《方山子传》的传主方山子。香港电视剧和电影《河东狮吼》中的陈季常是个惧内的风流才子，那么陈季常究竟是个怎样的人呢？或许我们从这篇课文中可以从另外一个角度了解他。 听读课文，正音正字 闾（lǘ）里 谪（zhé）居 陈慥（zào） 著（zhuó）帽 矍（jué）然 奴婢（bì） 岐（qí）亭