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25-26婚姻法.ppt
婚姻法立法体例 第一章 总 则 第二章 结 婚 第三章 家庭关系 第四章 离 婚 第五章 救助措施与法律责任: 第六章 附 则 《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(一)》 (2001年12月24日由最高人民法院审判委员会第1202次会议通过) 《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(二)》 第一节《婚姻法》概述 《婚姻法》作为调整公民婚姻关系和家庭关系的基本法律,使得它与我们每一个人都无法分离。因为我们大多数人都会在某一天为人父母,即便不想为人父母,也无法脱离《婚姻法》的调整,因为我们一定是为人子女的。婚姻法维护着婚姻自由、夫妻忠实、家庭成员间敬老爱幼、平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。 当代婚姻的概念 在2008年全球金融危机的背景下,网民们造了一个新词——“裸婚”。 裸婚指的是不买房、不买车、不办婚礼、不买婚戒,直接登记结婚的现象。 主要的群体是80后。 “闪婚”是闪电式结婚的简称。闪婚的特点是“短高快”,“时间短、激情高、离婚快”。 按媒体的描述就是“他们几秒钟可以爱上一个人,几分钟就能谈完一场恋爱,数小时内可以决定终身大事,一周便能踏上红地毯。” 按照家庭的规模划分,家庭结构有: 核心家庭:由一对父母和未成年子女组成的家庭 主干家庭:由一对父母和一对已婚子女组成的家庭 联合家庭:由一对父母和多对已婚子女组成的家庭 单亲家庭:由单身父亲或母亲养育未成年子女的家庭; 丁克家庭:双倍收入、有生育能力但不要孩子、浪漫自 由、享受人生的家庭; 空巢家庭:只有老两口生活的家庭 家庭的主要矛盾 婆媳之间的纷争 赡养老人引起的家庭矛盾 父母过世后引起兄弟之间的房产纠纷 第三者插足后,男方不再承担经济责任 亲子共处时间少,交流和沟通的矛盾 特殊的婚姻模式 走婚是云南少数民族摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会,白天,男女很少单独相处,只会聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若对女子倾心,在白天约好女子后,会在半夜的时候到女子的“花楼”(摩梭成年女性的房间,独立于祖母屋即“家屋”外),但不能从正门进入花楼,而要爬窗,再把帽子之类的物品挂在门外,表示两人正在约会,叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候就必须离开,这时可由正门离开。若在天亮或女方家长辈起床后才离开,会被视为无礼。 由于母系社会中由女性当家,因此所生下的小孩归女方家抚养,生父会在满月时公开举办宴席,承认彼此的血缘关系,避免发生同父乱伦。男性称女情人为“阿夏”,女性称男情人为“阿注”。走婚的男女,维系关系的要素是爱情,没有经济联系,一旦发生感情转淡或发现性格不合,随时可以切断关系,因此,摩梭人不存在“第三者”、离婚、寡妇、子女无人抚养、财产继承、流浪儿等等社会问题,男人、女人各住各的家,你不靠我养,我不靠你活。 2、婚姻法调整的对象 婚姻法调整的对象是婚姻家庭方面的人身关系和由此而引起的财产关系。 3、婚姻法的基本原则 (一)婚姻自由原则 (二)一夫一妻原则 (三)男女平等原则 (四)保护妇女、儿童和老人的合法权益原则 (五)实行计划生育原则 1950年5月1日公布施行的《中华人民共和国婚姻法》是新中国颁布的第一部法律。 废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。 实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等,保护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度。 明确规定禁止重婚、纳妾、收童养媳、干涉寡妇婚姻自由、借婚姻关系索取财物等。 第二节 结婚的概念和条件 法律依据 对于拟制血亲之间能否结婚,我国婚姻法没有明确规定。但婚姻法规定,养父母与养子女、继父母与受其抚养教育的继子女之间的权利和义务,适用婚姻法对亲生父母子女关系的规定。因此,婚姻法对直系血亲缔结婚姻的限制,也应适用于养父母子女之间和有抚养关系的继父母子女之间,无论这种拟制直系血亲关系是否解除,从伦理要求和法律精神上看,都应属于禁止结婚的范围。 4、可撤销婚姻 是指已经成立的婚姻关系,因欠缺结婚的真实意思,受胁迫的一方当事人可以依法向婚姻登记机关或人民法院请求撤销婚姻。 2、父母子女关系:指父母与子女间权利义务的总和。 父母子女关系通常基于子女出生的事实而发生,也可因收养而发生。 前者称为自然血亲的亲子关系,以双方在血缘上的直接联系为根据; 后者称为拟制血亲的亲子关系,以收养的法律效力为依据。 自然血亲的父母子女关系只能因死亡而终止。父母与子女间的关系,不因父母离婚而消除。拟制血亲的父母子女关系可因收养的撤销和解除而终止。 (一)父母与子女关系的范围
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