2024年九年级语文中考专题复习：文言文对比阅读（含答案）.docx

2024年九年级语文中考专题复习：文言文对比阅读

阅读下列文言选段，完成下面小题。

【甲】

卖油翁

欧阳修

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】

口技

林嗣环

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼火起，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

1．解释下列句中加点的字词。

（1）当世无双，公亦以此自矜；

（2）见其发矢十中八九，但微颔之；

（3）微笑，默叹，以为妙绝；

（4）中间力拉崩倒之声。

2．用现代汉语写出下列句子的意思。

（1）康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”

（2）宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

3．下列对文章的理解和分析有误的一项是（）

A．《卖油翁》中陈尧咨射箭技艺“当世无双”，卖油翁看他射箭却是“睨之”“微颔之”，是因为卖油翁精通射箭。

B．《口技》中反复使用数词“一”和“百”，道具之少与声音之多形成鲜明对比，生动地写出了表演者高超的技艺。

C．《口技》中对犬吠，妇人欠伸，夫呓语，儿啼，夫醒，大儿醒且絮絮不止一系列细节的描写，使听众如临其境。

D．两文都写人的高超技艺，前篇寥寥数语就写出了倒油技术的娴熟：后篇用正面侧面描写的手法，突出了口技之妙。

阅读下面两段文字，完成下面小题。

【甲】

①见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

②既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

（节选自《桃花源记》）

【乙】

帝又征安阳魏桓，其乡人劝之行，桓曰：“夫干禄①求进，所以行其志也。今后宫千数其可损乎厩②马万匹其可减乎？左右权豪，其可去乎？”皆对曰：“不可。”桓乃慨然叹曰：“使桓生行死归，于诸子何有哉！”遂隐身不出。

（节选自《资治通鉴》第五十四卷）

【注】①干禄：求官职。②厩：马房。

4．下列句中加点的词解释不正确的一项是（）

A．便要还家要：同“邀”，邀请B．皆对曰对：回答

C．率妻子邑人来此绝境妻子：妻子儿女D．寻向所志志：做记号

5．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．处处志之其乡人劝之行

B．既出，得其船其可去乎

C．见渔人，乃大惊桓乃慨然叹曰

D．不足为外人道也武陵人捕鱼为业

6．句意理解

（1）请翻译下面的句子。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

（2）用“/”给下面的句子断句（限断三处）。

今后宫千数其可损乎厩马万匹其可减乎？

阅读甲乙两则文言文，完成文后问题。

【甲文】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

——（节选庄子《逍遥游》）

【乙文】楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牲乎？养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是时，虽欲为孤豚①，