9.《桃花源记》课件.pptxVIP

9桃花源记;学习目标;第1课时;世外桃源;作者简介;陶渊明年轻时几度出仕，在看清了官场的污浊和社会风气的腐败后，毅然辞官，归隐田园。他创作了大量反映田园生活的诗文，语言质朴自然。;本文是陶渊明《桃花源诗》前面的一篇小记，相当于诗的序言。陶渊明生活在东晋末期战乱频仍的环境里，中年以后长期隐居农村，对农村的现实有深刻的了解，对人民的愿望有切身的体会。于是，他用客观叙述的方式虚构了一些情节，展现了桃花源的淳朴民风和恬静生活，创造出一个美好的世外桃源，用来寄托自己的社会理想和人生志趣，表达对黑暗现实的不满。;记

“记”是古代的一种文体，主要通过记事、记物、写景、记人来抒发感情和表达见解，借景抒情，托物言志。;

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

;译文：东晋太元年间，武陵郡有个人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着溪水划船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草新鲜美好，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到这林子的尽头。;林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。;译文：桃林在溪水发源的地方就到头了，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。（渔人）就抛开船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。;（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹子之类。田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往耕作劳动，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。;见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀??作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”;译文：（桃花源中人）见到渔人，就（感到）十分惊讶，问（他）从什么地方来。（渔人）详细地回答了他们的问题。（他们）就邀请（渔人）到家中，摆酒杀鸡做饭（款待他）。村里人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说（当年）祖先为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女和同乡来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去，于是就同外界的人隔绝了。;询问现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏、晋了。这个渔人一件件地向（他们）详细地说出了（自己）听到的事，（他们听后）都感叹惋惜。（桃花源中）其余的人又分别邀请（渔人）到自己家中（做客），都拿出酒饭（款待他）。（渔人在这里）住了几天，告辞离开。这里的人告诉（渔人）说：“（这里的事情）不值得对桃花源以外的人说啊。”;既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。;译文：渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路回去，(一路上)处处做记号。回到郡城，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着渔人前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。;南阳刘子骥，是个志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地打算前往。但还未实现，不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。;划分层次;知识梳理;一词多义;;;古今异义;（4）率妻子邑人来此绝境

古义：与人世隔绝的地方。

今义：没有出路的境地。

（5）无论魏晋

古义：不要说，更不必说。

今义：表示在任何条件下结果都不会改变。;特殊句式;相关成语;第2课时;精读课文;2.渔人对桃花林的描写有什么作用?;3.渔人进入桃花源后，看到了一个怎样的世界？;原因：避秦时乱。

作用：①表现桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求。②暗写作者对秦汉以来，特别是东晋黑暗社会的否定。;5.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”渔人“具言”的是什么？桃花源中人为什么“叹惋”？;“叹惋”的原因：渔人所说世上的情形与桃源内的生活相比，差异巨大，所以桃花源中的人们感慨外面的世界如此动乱、黑暗，对外面的遭受战争祸害的百姓深表同情。;“处处志之”表达了作者对和平安定的生活的渴望；“不复得路”意在暗示桃花源是一个似有而无、似真而幻、虚无缥缈的所在，增加了文章的神秘色彩，也表