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11 《论语》十二章
学习目标
课题
《论语》十二章
课型
新授课
课时安排
2课时
课时分配
建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。
教学目标
知识与技能
1.掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文。
2.理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。
3.积累成语、格言、警句。
过程与方法
1.分章朗读课文,每读一章,都要求对应着“点读”课文注释。
2.分学习小组,读课文,解注释,说译文。
情感、态度与价值观
1.体会文章所阐述的学习态度和学习方法。
2.提升思想品德修养水平,践行孔子思想体系的核心:仁。
3.汲取课文的语言精华和思想精髓,在传统文化的熏陶中树立正确的人生观 ,提高为人处世的思想修养。
课前准备
课前预习
作者简介
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。他对我国古代文化的整理、研究和传播,为中国文化乃至世界文明都做出了不朽的贡献。联合国教科文组织把孔子列为世界十大文化名人之首。《论语》是“语言的论纂”,也就是“语录”的意思,是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。体例以语录体为主,叙事体为辅。《论语》较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等,是研究孔子思想的主要资料。东汉时《论语》被列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
写作背景
本文选自《论语译注》(中华书局1980年版)。《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书,由若干篇章组成,内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则,这篇课文中都属于语录体。本课所选12章,一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大。另外,还有思想道德修养的问题,为人处事的原则。其内容都与学习和为人处事有关,是孔子教育思想中最有价值的部分。
文体知识
语录体就是个人讲话或者两个以上的人对话的辑录。在中国古代,弟子记录老师的言论,多用口语,故称之为“语录”。现在也指从文学家或思想家的著述中,选录优美警策之文辞或能裨益身心之名言,编辑而成的作品。作为一种文体,语录体具有亲切、警策、精辟的特点。《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》,均堪称语录体的典范。
读准字音
人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎnɡ)
思而不学则殆(dài) 不亦说乎(yuè)
传不习乎(chuán) 三省吾身(xǐnɡ)
一箪食(dān) 四十而不惑(huò)
不逾矩(yú jǔ ) 曲肱而枕之(ɡōnɡ)
博学而笃志(dǔ) 逝者如斯夫(fú )
通假字
不亦说乎(通“悦”, 愉快)
吾十有五而志于学(通“又”)
古今异义
学而时习之(古义:按时今义:时间)(古义:复习今义:学习)
吾日三省吾身(古义:每天今义:一日)(古义:泛指多次,虚数今义:数词,三)
与朋友交而不信乎(古义:诚信今义:相信)
温故而知新(古义:学过的知识今义:过去的,老的)
择其善者而从之(古义:好的方面,优点今义:善良)(古义:跟从学习今义:跟从)
可以为师矣(古义:可以、凭借今义:表示可能、许可)
一词多义
课前预习
词类活用
吾日三省吾身(名词做状语,每天)
温故而知新(形容词做名词,旧的知识;形容词做名词,新的知识)
传不习乎(动词做名词,传授的知识)
学而时习之(名词做状语,按时)
择其善者而从之(形容词做名词,好的方面,优点)
文言句式
判断句:
是知也(“……也”表判断)
省略句:
可以为师矣(省略宾语“之”,应为“可以之为师矣”)
人不知而不愠(省略宾语“之”,应为“人不知之而不愠”)
教学过程
新课导入
同学们,中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗
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