以实践为基础的研究方法必威体育精装版优质PPT课件.ppt

? 恩格斯曾说：“马克思在前人认为已有答案的地方，他却 认为只是问题所在。”在马克思所处的时代，私有制问题 是资本主义生产关系的基础，是一切社会矛盾的根源。最 早批判私有制的是空想社会主义者，但他们没有上升到哲 学的高度追问历史的合理性，古典经济学“没有想过去问 私有制的合理性的问题”。马克思超出他们的地方在于， 他不仅提出了私有制的合理性问题，并把这一问题转化为 对资本和雇佣劳动关系合理性的追问。马克思正是通过对 这些问题的追问完成了对资本主义的解剖，为唯物史观和 社会主义学说提供了科学的论证。 ? 社会科学研究的目光应当投向 当前最亟需解决的现实问题， 自觉思入时代的深处，研究中 国问题，提升中国经验，建构 中国理论，引领中国发展，自 觉参与面向未来实践的积极筹 划，自觉地为实现中华民族的 伟大复兴提供思想前导，使社 会科学研究成果真正成为革新 时代不可或缺的一种实践智慧。 邓小平南巡 ? 技术异化、现代性危机与后现代挑战的问题， 公共治理、政治建构与公民社会培育的问题， 价值伦理、大众文化批判与理性精神建设的问 题，女权性别、消费异化与资本逻辑的问题， 生态环保、发展代价与全球风险的问题…… 二、对实践经验的概括和总结 ? 理论研究并非是无源之水和无本之木，社 会生活是理论研究取之不尽、用之不竭的源泉。 只有深入实际，了解社会生活，对实践经验的 概括和总结，才能形成科学的理论。 （一）科学理论是实践经验的概括和总结 ? 要不断总结经验。科学理论是实践经验进行的 概括和总结，因此，必须不断总结经验。总结经验 不是满足于经验，不是停留经验，而是要超越经验， 在实践经验的基础上达到对事物的本质和规律的认 识，形成科学的理论和思想。在客观事实和感性经 验的基础上，通过对实践经验的概括和总结，从材 料中引出观点，从经验中发现本质，从个别提升到 一般。 ? 要善于总结多方面的经验。我们既要总结过 去的经验，也要总结现在的经验；既要重视总结 别人的经验，更要总结自己的经验；既要总结成 功的经验，也要总结失败的经验（它们都是宝贵 财富）。 补充：“经验主义”与“唯理主义”批判 “经验主义” 与“唯理主 义” ？ ? 近代以来，英国经验主义和 大陆理性主义关于认识可靠 性问题的争论，陷入了各自 的片面性和局限性。 ? 社会科学研究既要超越经验 主义，也要超越理性主义。 1 、理性主义和经验主义的对立 第一， 人类知识的根本源泉是什么，是感 觉经验还是先天的观念； 第二， 哪一种知识具有无疑的确定性和真 理性，是经验的知识还是理性的知识； 第三， 哪一种方法和途径能够有效地获得 普遍必然的知识，是经验的归纳法还是理 性的演绎法； 第四， 人的认识能力是否是至上的，是否 囿于一定的范围和界限。 2 、 理性主义和经验主义的方法 理性主义的方法：自明原则→演绎 理性主义在脑中认定了一个“好的理 念”，我们要做的，就是不断向她靠近。 社会科学研究就是以这套理念为基础进 行逻辑演绎构建话语系统。 理性主义在批判经验主义过程中，陷入 了先验论或独断论，甚至带有神秘主义 的色彩。理性主义否定经验，认为经验 是不可靠的，理性就走向了神性。 经验主义的方法：经验→归纳 社会科学研究就是依据过去的经验例证合 乎逻辑地推导结论，即归纳推论。 经验主义在批判理性主义的过程中，则陷 入了不可知论。经验主义否定理性，认为 对于事实真理我们并无逻辑上的充足理由， 甚至认为现象本身也是不摸不透的，因此 陷入了彻底或不彻底的不可知论。 3 、超越经验主义和理性主义 无论是经验主义，还是理性主义，都拒绝 回答人的感觉或理性的外部源泉问题，都 离开了人的现实的感性活动。 马克思从人的感性活动出发，创立了以实 践为基础的历史唯物主义，才真正超越了 经验主义和理性主义。 认识的基础既不是纯粹的感性直观，也不 是抽象的理性思维，而是现实的实践活动。 马 克 思 “理论的对立本身的解决， 只有通过实践方式，只有借助 于人的实践力量，才是可能的； 因此，这种对立的解决决不只 是认识的任务，而是一个现实 生活的任务。” 有理不在声高，真理最初往 往掌握在少数人手中，学术争 论的输赢结果、交锋双方的力 量对比不能成为判断理论真伪 的尺度。 （二）原则不是研究的出发点而是研究的结果 ? 坚持一切从实际出发，必须充分占有材料，而 不能从原则出发。“原则不是研究的出发点，而 是它的最终结果。”即坚持一切从实际出发，反 对从纯粹的