《黑鞑事略》商务管理教育丛书.pdfVIP

中国古典精华文库 黑鞑事略 （宋）彭大雅撰 徐霆疏证 著 黑鞑事 略 ·1· 黑鞑之国号大蒙古。沙漠之地有蒙古山，鞑语谓银曰蒙古。 女真名其国曰大金，故鞑名其国曰大银。其主初僭皇帝号者， 小名曰忒没真，僭号曰“成吉思皇帝”。今者小名曰兀窟，其 耦僭号者八人。 其子曰阔端、曰阔除、曰河西角┦、曰合剌直；其相四 人，曰按只角┦、曰移剌楚材、曰粘合重山，共理汉事，曰 镇海，四人专理回回国事。 其地出居庸则渐高渐阔，出沙井则西望平旷无际，天间有 达，初若崇峻，近前则坡阜而已。 其气候寒冽，无四时八节。四月、八月常雪，风色微变。 近而居庸关北如官山、金莲川等处，虽六月亦雪。 其产野草。四月始青，六月始茂，八月又枯，草之外咸无 焉。 其畜牛、犬、马、羊、橐驼，胡羊则毛氄而扇尾，汉羊则 曰“骨律”，橐驼有双峰者、有孤峰者、无有峰。 其居穹庐，无城壁栋宇，迁就水草，无常。鞑王日徙帐以 从猎较，凡伪官属从行。日起营牛、马、橐驼以挽其车上室， 可坐、可卧，谓之帐舆。舆之四角或植以杖，或交以板，用表 敬天，谓之饮食车，派而五之，如蚁阵，萦纡延袤十五里，左 右横距及其直之半。得水则止，谓之定营。主帐南向独居，前 列妾妇，次之伪扈卫，及伪官属又次之。凡鞑主猎帐所在，皆 曰“窝里陀”，其金帐故名。凡伪嫔妃与聚落群起，独曰“大 窝里陀”者。其地卷阿负坡阜以杀风势，犹汉移跸之所，亦无 定止，或一月，或一年迁。 穹庐有二样。燕京之制用柳木为骨，止如南方罘罳可以卷 黑鞑事 略 ·2· 舒，面前开门，上如伞骨，顶开一窍，谓之“天窗”，皆以毡 为衣，马上可载。草地之制，用柳木织成硬圈，径用毡挽定， 不可卷舒，车上载行，水草尽则移，初无定日。 其食肉而不粒，猎而得者曰兔、曰鹿、曰野彘、曰黄鼠、 曰顽羊、曰黄关、曰野马、曰河源之鱼。牧而庖者以羊为常， 牛次之，非大宴会不刑马。火燎者十九，鼎烹者十二三，脔而 先食，然后食人。其饮，食马乳与牛羊酪，凡初酌，甲必自饮， 然后饮乙。乙将饮，则先与甲、丙、丁呷，谓之口到。甲不饮， 则转以饮丙。丙饮讫，酌而饮乙，乙又未饮，而饮丁。如丙礼， 乙才饮讫，酌而酬甲，甲又序酌以饮丙丁，谓之换盏。本以防 毒，后习以为常，其味盐一而已。 其爨草炭。 其灯，草炭以为心，羊脂以为油；其俗射猎，凡其主打围， 必大会众，挑土以为坑，插木以为表，维以毳索，系以毡羽， 犹汉兔罝之智，绵亘一二百里间。风飚羽飞，则兽皆惊骇，而 不敢奔逸，然后蹙围攫击焉。 其冠，被发而椎髻，冬帽而夏笠，妇顶故姑。 其服，右衽而方领，旧以毡毳革，新以纻丝金线，色用红 紫、绀绿，纹以日月龙凤，无贵贱等差。 其言语，有音而无字，多从借声，译而通之谓之“通事”。 其所谓，有小名而无姓，心有所疑，则改之。 其礼，交抱以揖，左跪以为拜。 其位置以中为尊，右次之，左为下。 其正朔，昔用十二支辰之象，今用六甲轮流，皆汉人、女 真教之。若鞑之本俗，初不理会得，只是草青则为一年，新月 初生则为一月。人问其庚甲若干，则倒指而数几青草。 其择日行，则视月盈亏以为进止，见新月必拜。 黑鞑事 略 ·3· 其事书之以木板，惊蛇屈蚓，如天书符篆，如曲谱五凡工 尺，回回字殆兄弟也。 其印曰“宣命之宝”，文字叠篆而方径三寸有奇，镇海主 之，无封押以为之防。事无巨细，须伪酋自决。楚材、重山、 镇海得同握鞑柄；凡四方之事，或未有鞑主之命，而生杀予夺 之权已移于弄邱者之手。 其占筮，则灼羊之枚子骨，验其文理之逆顺，而辨其吉凶。 天弃人予，一决于此，信之甚笃，谓之“烧琵琶”。事无纤粟， 必占，占不再四而已。 其常谈，必曰“托着长生天底气力、皇帝底福荫”。彼所 为之事，则曰“天教凭地”。人所已为之事，则曰“天识着”， 无一事不归之天。自鞑主至于民，无不然