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 中国社会学改革开放30年发展历程

中国社会学改革开放30年发展历程 19899年,即改革开放10周年之之时,关于中国社会学的情况况,笔者曾著文做了这样的分分析:经过十年的艰辛创业与与探索,经过十年与我国改革革开放的事业同命运,共呼吸吸,中国社会学逐步提高了自自己的成熟度;一方面社会学学本身在理论上、在实践中都都作出了一定的成绩,正对我我国社会生活发挥越来越明显显的作用,为我国社会学今后后进一步发展打下了良好的基基础,另一方面,它得到社会会各界、社会科学各科的广泛泛的承认,社会学成为很有吸吸引力的学科之一,人们越来来越认识到社会学也和经济学学等一样,对改革和开放的事事业是不可缺少的。但是应当当承认,这种成熟度还是不高20年过去了,,中国社会学成熟度得到了显显著的提高。由笔者主编的《《中国社会学30年》,即将将由中国社会科学出版社出版版,该书各章对社会学不同领领域所取得进展的梳理,有说说服力地表明了这一点。这篇篇总论30年中成熟到什么程度,,它与前10年相比提高了多多少,从而表明它确实日趋成成熟了。 自中国社会学恢复和重建以以来,长期困扰中国社会学的的众多问题中,科学性和价值值性的关系问题,可以说是一一个最突出的问题。这个问题题其实是一个母题,它涉及到到一系列子题:社会学是否是是中性的或“价值中立”的学学科?社会学是否与政治和意意识形态无关的纯科学?社会会学是否只有科学性没有人文文性?等等。在这些问题上,,把不完全正确甚至错误的东东西,当作不言而喻正确的东东西,来加以接受,并作为用用来评论他人的观点是否“科科学”的标准,是中国社会学学界曾经出现过的不成熟性的的表现,现在,这种情况已经经大大改观了。 1、社会学学与价值性 1980年代代中国,“价值中立”曾被当当作不言而喻金科玉律,当作作评判懂不懂社会学的试金石石。其实,“价值中立”作为为一种来源于实证主义的科学学观,是一个在总体上包含根根本缺陷但又有局部合理性的的西方社会学方法论原则,是是一个在国外学术界有严重分分歧、毁誉参半、仍难一致的的争论问题,是一个在本质上上与马克思主义相左但又有部部分一致的理论命题,因此,,对它极有必要采取具体分析析的态度,既不能全盘肯定,,把它夸大为我国社会科学的的普遍的方法论原则,也不能能全盘否定,将它说得一无是是处,连它包含的合理因素也也否认了。“价值中立”总体体上的根本缺陷是指 在1980年代中国,,“价值中立”不仅被看做普普遍的方法论原则,而且被用用来规定整个社会学的性质,,于是社会学被说成说一门““价值中立”的学问。其实,,世界上本来就找不出来所谓谓“价值中立”的社会学。早早在1960年代,美国米尔尔斯就在《社会学的想象力》》一书中批判了以帕森斯为代代表的“价值中立社会学”。。在1970年代初,《西方方社会学即将来临的危机》一一书的作者美国社会学家古尔尔德纳,甚至把“价值中立””的社会学称为一种神话。吉吉登斯则在1982年指出::“社会学不可能是一种中性性的知识活动,它不能不关心心对其研究对象可能产生的实实际影响。”19899年也指出:“有一种意见认认为,凡科学不能涉及价值,,凡涉及价值就不能是科学。。因此持这种意见的人把韦伯伯所说的“价值无涉”当作不不言而喻的真理接受下来,并并把科学精神归结为“价值无无涉”的精神。我认为这是不不确切的、似是而非的。”稍稍后1990年,笔者还指出出:“社会学定义是客观性、、科学性同价值性的统一”;;“企图建立的‘价值中立’’的社会学是不可能的,根本本做不到的”。同样,就我国国的情况来说,中国社会学也也从来不是“价值中立”的社社会学。正如笔者在总结中国国社会学百年轨迹时指出的::“中国社会学是应中国社会会的现实需要而产生 “价值中立”和“价值中立立社会学”的衰落,除了它们们在理论上站不住脚,解释力力越来越弱,还与1960年年代以来社会学思潮的变化有有关,这就是实证主义思潮的的魅力不再,人文主义思潮的的逐步增强,因此,作为实证证主义思潮产物的“价值中立立”和“价值中立社会学 education on Party membersadvancement activities and enhance awareness of the Communist Youth League education achievements, and vigorously promote the construction of civilization advanced units, units and staff home building activities, balanced, focused, pragmatic, innovation, high standard, high quality, high level, hi

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