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论书画藏品保护的若干问题 书画作品在文物藏品中属于特别娇贵的一类，一些名人字画更是稀世珍宝。很多书画作品由于历史久远，历经自然侵蚀或人为损坏，极易毁损。而目前我国的文博单位普遍存在文物保护经费投入不足、藏品保护管理条件差、保护技术手段落后、保护意识弱和缺乏科学管理等现象，这给文物收藏特别是字画类文物的保护工作带来很大的困难。如何在有限的条件下保护保管好字画文物，是文博工作者面临的一个重要课题。 一、书画的装裱 （一）书画装裱制作的材料及特性 人们在谈到书画的收藏保护与陈列展示时，却常常对与之相关的装裱只字不提，如果把装裱制作材料、制作工艺同收藏、陈列比作人的先天与后天的话，那么用料不当、制作工艺粗糙对今后的收藏、陈列来说，就是先天不足了。中国书画装裱制作材料的选择，对装裱师来说是一件非常慎重的事情，特别是对古书画的装裱更是如此。装裱材料中影响最大的要算宣纸、绫绢、浆糊和天地杆。 1.宣纸。享有“纸寿千年”美誉的宣纸，不仅是中国绘画不可或缺的材料，同样，也是书画装裱用纸的首选材料。宣纸的主要原料取自植物纤维，分为草料、竹料、皮料和麻料等。皮、麻料纤维细而长、拉力好、价格贵;竹、草料纤维粗而短、拉力弱、但价格低廉。从产地上分，有安徽宣、富阳宣、四川宣等。安徽宣在裱画中使用得最多的是四尺单宣，又称料半，即一半为皮料，一半为草料，皮多则坚韧，草多则柔软，料半兼坚韧与柔软于一身。富阳宣以草料加木浆抄制而成，其特性之一是拉力弱。四川宣以竹料为主，特性之一是缺乏韧性，易折断。宣纸虽说名目繁多，但是以纤维长、拉力大、吸水性大的为佳。而装裱师在选择时，一般从两个方面考虑：一是选用宣纸的厚薄，是否与所装裱书画的大小、厚薄相匹配；当然，从流派习惯上看，北方用纸略厚，而南方用纸稍薄。二是价格质量问题。以江南杭州为例，普通店铺多用价廉的富阳宣，而少用价格昂贵的安徽宣（或仅用副牌安徽宣）；相反，博物馆出于质量上的考虑，几乎全部选用纯正安徽宣，而罕用其它品牌的宣纸。据传从前民间装裱店铺的大堂内，放一装裱用的大案子，案子的一头上放置各种品牌的宣纸，由画主自主选择，店主收取裱工费，而宣纸材料费另算，由此可见，画主对装裱用料的讲究与费心 了。日本在书画装裱修复中，更不惜使用高于国内宣纸价格几十倍、甚至上百倍的手工制白麻纸，其用心之良苦，可见一斑。 2.绫绢。是用蚕丝织造而成，以浙江湖州双林绫绢厂生产的最为著名。除选择花样、色彩与画芯相协调外，从收藏保护的角度出发，常考虑到绫绢（包括织锦）经过加托宣纸后，跟画芯的度问题，因为如果二者厚薄相差悬殊，画裱成后会出现折断现象。其它还有绫绢等材料的伸缩性问题，它直接关系到画面的平整度。 3.浆糊。作为书画黏结剂的浆糊，选择的标准：一是要有较好的黏结度，便于操作，并且成件后画幅较柔软；二是具有可逆性，以保证今后的再装裱与修复；三是考虑有防虫防霉的功效。可供选择的有标准面粉、精制富强粉、玉米粉及南方用石花菜液等，个别也用化学浆糊来充当。目前使用最广泛的要数精制富强粉以及从富强粉中提取面筋后，掺人适量的明矾（明矾量不宜多，酸性水解后会加速纸张酸化）制成的麦淀粉，加上防虫防霉剂后，符合上述标准，这也是中国传统的装裱用糊标准。化学浆糊因其中所含化学成分对纸张等装裱材料有损害，故不提倡使用。浙江省博物馆研制成功的改性浆糊，除具有淀粉浆糊的薪结作用外，对防虫防霉也有良好的效果。 4.天地杆。传统天地杆以木材制成，要求木材干燥、平直光滑、无虫蛀、不出油和重量适中。一般常用干燥杉木来制作，特别是杉木心子，它平直不易走形、轻重适宜。其它如松木易变形，杂木则既易变形又分量太重，对书画有损害。选用旧裱天地杆或从旧房拆下来的旧杉木来制天地杆，因材质性能稳定，十分干燥，不易变形，极佳。欠标准的天地杆，如一头大一头小，不圆润，直径太细或弯曲弧度大，对今后书画保存不利，最好弃用。 （二）书画装裱的工艺要求 选择了适宜的装裱材料，还需要精湛的装裱工艺。中国书画装裱修复有“平、软、薄、光”的传统工艺观念，而对于收藏保护与陈列展示来说，则集中体现在一个“平”字上。具体地说，一是托制画芯、镶料包括覆背等不能出现皱折，特别是横向的，一个皱折就是日后画上的一个断裂痕；二是上浆要均匀，排刷要紧密，以防日后开壳；三是拼缝要略窄（画芯托纸要避免有拼缝），镶缝要适宜，过宽的缝会起硬，造成断折；四是用浆要得宜，宜薄不易厚，过厚的浆往往造成裱件发硬和不平服等诸多弊病；五是画幅贴墙越久越佳，干透后下墙，画幅定型不走形；六是砑砑 对画主来说，应该了解焦墨、宿墨、浓墨与重彩在装裱时都有易晕化的趋向;就常规作品而言，在制作完成后，也应晾挂一段时间再交付装裱。古人有“画就即裱，恐颜色脱晕，必须时久”的阐述，就是这一观点。书画稍受风矾，使墨色稳固，不致遇水即晕化脱落。另一方面，交付装裱后，